ШЭН

ШЭН
    ШЭН (кит. — совершенная мудрость, совершенномудрый) — традиционное для китайской классической философии обозначение высшей степени интеллектуально-нравственного и духовного совершенства. В “Дунь юе” под “совершенномудрыми” (шэн, шэн жэнь) подразумеваются мифические правители древности — Яо (согласно традиционной версии — 2356-2255 до н. э.), Шунь (2255-2205 до н. э), Юй (считается основателем династии Ся, 2205—2197 до н. э.; по современным вычислениям — 21 в. до н. э.), Тан (Чэн Тан, основатель династии Шан, 1766—1753 до н. э.; по современным вычислениям —16 в. до н. э.), а также полулегендарные Вэнь-ван, У-ван и Чжоу-гун (основатели династии Чжоу, 12 или 11 в. до н. э.). Там же ученики и почитатели Конфуция уподобляют “совершенномудрым” его самого (К, 6). Мэн-и^ы прямо причислил Конфуция к “совершенномудрым всех времен” (У, Б 1). Впоследствии конфуцианская традиция отнесла к их числу Шэн жэнь и Мэн-цзы.
    Согласно доктрине конфуцианства, “совершенная мудрость” реализуется гл. о. в способности к идеальному правлению, служащему “упорядочению/умиротворению” Поднебесной. “Совершенномудрый” осуществляет свои функции по упорядочению жизни социума и земной природы до своей кончины, физически оставаясь в сфере “порождающих порождений”, гармонизирует эту сферу, распространяя на нее “благую силу” (дэ) Неба, которой проникнута его личность. В раннем конфуцианстве “совершенная”, т.е. высшая, мудрость считалась в русле учения Конфуция врожденной. Сюнь-цзы декларировал возможность стать “совершенномудрым человеком” (шэн жэнь) в итоге постоянного самосовершенствования. Если в раннеконфуцианской традиции понятие “шэн” относилось исключительно к идеалу правителя, то в неоконфуцианстве оно было сближено с понятием цзюнь-цзы (“благородный муж), что также подразумевало возможность достижения высот этого идеала “средним” человеком.
    Другие течения китайской философии тоже оперировали понятием “шэн”. Согласно взглядам МоДи и его школы, “совершенномудрые” установили принципы жизни социума и создали институт государства, дабы покончить со “звериным” образом жизни людей; поэтому “почитание совершенномудрых” является одним из десяти главных принципов учения Mo Ди. Легист Хань Фэй (3 в. до н. э.) в противовес конфуцианскому толкованию “совершенной мудрости” назвал “новыми совершенномудрыми” реформаторов, опирающихся гл. о. на собственный разум, совершенствующих и обновляющих древнее наследие, отвергающих неизменность законоположений и занимающихся исключительно вопросами управления. В даосской традиции преобладало мнение, что истинная “совершенная мудрость” предполагает “отказ от совершенной мудрости и отбрасывание разумности”, следование “недеянию” (у вэа) и бесстрастию. В ранних даосских трактатах 4—3 вв. до н. э. (“Дао дэ цзин” и др.) “совершенномудрые” выступают как идеальные мудрецы и правители, посредством “недеяния” и “естественности” (цзы жань) обеспечивающие единство социального и природного аспектов космоса. В памятниках даосизма 1-го тысячелетия н. э. понятие “совершенная мудрость” связано с повышением онтологического статуса человека, тем не менее “совершенномудрые” занимают нижние ступени в иерархии даосской святости. Так, в девятиричной классификации личностей “Тай пан цзина” шэн жэнь находятся на пятой позиции после “рабов”, “народа”, “добрых людей”, “мудрецов” и перед “людьми дао”, “бессмертными”, “истинными людьми” и “людьми-духами”.
    В религиозном даосизме “совершенномудрым” отводится нижняя из трех горних сфер, выше них обитают “истинные люди” и “святые-бессмертные”.
    Лит.: Конфуцианство в Китае. М., 1982; Проблема человека в традиционных китайских учениях. М., 1983; Личность в традиционном Китае. М., 1992.
    А. Г. Юркевич

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль..2001.


Синонимы:
инструмент


Смотреть больше слов в «Философской энциклопедии»

ШЭНЬ →← ШУТКА

Синонимы слова "ШЭН":

Смотреть что такое ШЭН в других словарях:

ШЭН

        шенг, китайский духовой язычковый музыкальный инструмент, род губной гармоники (См. Губная гармоника) с резонаторными трубками. Распространён т... смотреть

ШЭН

шэн сущ., кол-во синонимов: 1 • инструмент (541) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: инструмент

ШЭН

Совершенная мудрость", "совершенномудрый". Традиц. для кит. культуры обозначение высшей степени интеллектуально-нравственного и духовного совершенства, реализуемого гл. обр. в способности к идеальному правлению. Понятие Ш. фигурирует в словосочетаниях Ш. сянь ("совершенномудрый и достойный"), Ш. жэнь ("совершенномудрый"). Согласно Конфуцию ("Лунь юй", гл. "Цзы Хань"), "совершенномудрыми" были полумифич. и историч. правители древности - Яо (традиц. версия - 2356 - 2255 до н.э.), Шунь (2255 - 2205 до н.э), Юй (считается основателем дин. Ся, 2205 - 2197 до н.э.), Тан (Чэн Тан, основатель дин. Шан, 1766 - 1753 до н.э.), Вэнь-ван, У-ван и Чжоу-гун (основатели дин. Чжоу, 12 - 11 вв. до н.э.). Согласно взглядам Мо Ди и его школы, "совершенномудрые" установили принципы жизни социума и создали ин-т гос-ва, дабы покончить со "звериным" образом жизни людей; поэтому "почитание совершенномуд-рых" является одним из 10 гл. принципов учения Мо Ди. Мэн Кэ (4 - 3 вв. до н.э.) находил отд. качества "совершенной мудрости" у нек-рых историч. героев и причислил к "совершеннемудрым всех времен" Конфуция. Впоследствии конф. традиция отнесла к "совершенномудрым" и Мэн Кэ. Легист Хань Фэй (3 в. до н.э.) в противовес конф. толкованию "совершенной мудрости" назвал "новыми совершенномудрыми" реформаторов, опирающихся гл. обр. на собств. разум, совершенствующих и обновляющих древнее наследие, отвергающих неизменность законоположений и занимающихся исключительно вопросами управления. В раннем конфуцианстве "совершенная", т.е. высшая, мудрость считалась, в русле учения Конфуция, врожденной. Сюнь Куан (4 - 3 вв. до н.э.), по-видимому, впервые определил "совершенномудрого человека" (Ш. жэнь) как "скопившего [все результаты] своих устремлений", т.е. подразумевал под "совершенной мудростью" итог самосовершенствования. В даос, традиции преобладало мнение, что истинная "совершенная мудрость" предполагает "отказ от совершенной мудрости и отбрасывание разумности", следование "недеянию" (у вэй [1], см. Вэй [1]) и бесстрастию. Если в раннеконф. традиции понятие Ш. относилось исключительно к идеалу правителя, то в неоконфуцианстве оно было сближено с понятием цзюнь цзы ("благородный [совершенный] муж, к-рого Конфуций ставил ниже "совершенномудрого"), что подразумевало возможность достижения высот этого идеала "средним" человеком в результате самосовершенствования. ... смотреть

ШЭН

ШЭН(фр.). См. ШЕН.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.,1910.ШЭНфигура в танцах, при которой танцующие, проходя оди... смотреть

ШЭН

        кит. дух. язычковый муз. инструмент. Род губной гармоники. Существуют разновидности Ш.: большой (дл. ок. 700-800 мм), средний (дл. ок. 400-500 ... смотреть

ШЭН

1) Орфографическая запись слова: шэн2) Ударение в слове: шэ`н3) Деление слова на слоги (перенос слова): шэн4) Фонетическая транскрипция слова шэн : [ш`... смотреть

ШЭН

в др.-кит. миф. и космологии особая категория, в известной мере соотв. понятиям «дух», «божество», «душа». Под Ш. подразумевались и небесные духи, про-тивопоставл. злым духам, бесам — гуй и некое одухотворяющее начало, управляющее каждым живым существом.... смотреть

ШЭН

шэн - шен, шенг - китайский язычковый муз. инструмент, род губной гармоники с резонаторными трубками; обычно состоит из 13-24 бамбуковых трубок с медными язычками, вставленных в котлообразный резервуар с трубкой для вдувания воздуха. <br><br><br>... смотреть

ШЭН

ШЭН, китайский музыкальный инструмент, тип губного органа. В резонатор с мундштуком по окружности вставлены бамбуковые трубки (обычно 17) с медными язычками. Распространен в странах Дальнего Востока.<br><br><br>... смотреть

ШЭН

ШЭН - китайский музыкальный инструмент, тип губного органа. В резонатор с мундштуком по окружности вставлены бамбуковые трубки (обычно 17) с медными язычками. Распространен в странах Дальнего Востока.<br>... смотреть

ШЭН

ШЭН , китайский музыкальный инструмент, тип губного органа. В резонатор с мундштуком по окружности вставлены бамбуковые трубки (обычно 17) с медными язычками. Распространен в странах Дальнего Востока.... смотреть

ШЭН

ШЭН, китайский музыкальный инструмент, тип губного органа. В резонатор с мундштуком по окружности вставлены бамбуковые трубки (обычно 17) с медными язычками. Распространен в странах Дальнего Востока.... смотреть

ШЭН

ШЭН См. Шен.Синонимы: инструмент

ШЭН

шэн, -а (муз. инструмент) Синонимы: инструмент

ШЭН

см. совершенная мудростьСинонимы: инструмент

ШЭН

шэн, -аСинонимы: инструмент

ШЭН

Ударение в слове: ш`энУдарение падает на букву: э

ШЭН

китайский музыкальный инструмент, тип губного органа.

ШЭН

шэн шэн, -а (муз. инструмент)

ШЭН

шэн

ШЭН СЮАНЬХУАЙ

(4.XI.1844 - 27.IV.1916) - кит. гос. деятель. Род. в у. Уцзинь пров. Цзянсу. Карьера Ш. С.-х. началась в 1870 на службе у Ли Хун-чжана. Был сторонником... смотреть

T: 225