" 0 1 3 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X « Ά Α Γ Δ Έ Ε Ζ Ί Ι Κ Λ Μ Ν Ό Ο Π Σ Τ Ύ Φ Χ А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я  
  • S  —   S         обозначение субъекта суждения в логике (по первой букве лат. слова «subjectum» — подлежащее). Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • SACRIFICIUM INTELLECTUS  —   Sacrificium intellectus         (лат.) — жерт-вованне интеллектом. Отказ от мышления. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983. SACRIFICIUM INTELLECTUS (лат. жертвование разумом)отказ от собственного мышления. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • SI TACUISSES, PHILOSOPHUS MANSISSES  —   SI TACUISSES, PHILOSOPHUS MANSISSES (лат., из соч. Боэция "Об утешении философией": если бы ты молчал, остался бы философом)если бы ты не показывал своих слабых сторон, тебя могли бы, пожалуй, принять за философа. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • SIC ET NON  —   SIC ET NON (лат. – так и не так)да и нет. Обозначение схоластического метода, созданного в основном Абеляром. При решении любого вопроса мы должны сначала выслушать авторитетов, говорящих "за", и авторитетов, выступающих "против", и, наконец, принять решение. Этот метод в последующие эпохи был положен в основу ведения дискуссий в философской, канонистической и гражданскоправовой областях. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • SINKRISIS  —   SINKRISIS SINKRISIS и DIAKRISIS (греч.) соединение и разделение, связывание и обособление, синтез и анализ; выражения, которые встречаются в соч. Платона, откуда их заимствовал Гете. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • SINKRISIS И DIAKRISIS  —   SINKRISIS и DIAKRISIS (греч.)соединение и разделение, связывание и обособление, синтез и анализ; выражения, которые встречаются в соч. Платона, откуда их заимствовал Гёте. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • SINN  —   Sinn         (нем.) — смысл, значение, ценность. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г.Панов.1983. SINN (нем.)в биологии Sinn (чувство) — орган живого существа, воспринимающий раздражения (см. Органы чувств). В философии Sinn (смысл) — ценность и значение (интерес), которые та или иная вещь представляет для меня и для других. В отличие от сущности смысл не принадлежит самой вещи, но он привносится в нее человеком, так что вещь для одного человека может быть полной смысла, для другого — бессмысленной или даже для меня самого она сегодня может быть полной смысла, а годом позже — бессмысленной. Темой исследования становится смысл какого-либо предмета или события, чему молчаливо предпосылается принятие коллективного субъекта (народа, культуры, эпохи и т. д.), для которого смысловое содержание уже когда-то было выяснено или выясняется. Во многих случаях выражение "исследование смысла" означает исследование сущности (напр., в философской антропологии, феноменологии, экзистенциализме). Методом, при помощи которого исследуется смысл, вкладываемый кем-либо в слово, жест, действие, является понимание. Sinn может означать также общее чувство человека, его восприимчивость к чему-либо или понимание чего-либо. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • SOPHROSYNE  —   SOPHROSYNE (греч. – умеренность)умеренность в образе жизни (букв, "здоровое состояние диафрагмы", которая, как считают, является седалищем души), в участии в житейских делах; со времен Платона — одна из четырех кардинальных добродетелей. • Философский энциклопедический словарь.2010.
  • SPECIES  —   Species         (лат.) — вид. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983. SPECIES (лат.)вид, образ, внешнее явление; в естествознании — вид. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • SPIRITUS  —   Spiritus         (лат.) — дух. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983. SPIRITUS (лат.)дух; собственно говоря, движущийся воздух, ветер, дуновение; дуновение жизни, дыхание. Spiritus rector —,господствующий, управляющий дух; согласно представлениям алхимиков, "духовная" субстанция (тончайшая материя), находящаяся в вещах. Spiritus sanctus — Святой Дух. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • STATUS  —   Status         (лат.) — положение, состояние. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983. STATUS (лат.)положение, состояние; status quo ante — положение, существовавшее до определенного момента; status nascendi — состояние возникновения, зарождения. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • STRUGGLE FOR LIFE  —   STRUGGLE FOR LIFE (англ.)борьба за жизнь; struggle for existence (англ.) — борьба за существование; см. Дарвинизм. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • STUDIUM GENERALE  —   STUDIUM GENERALE (лат.)общеобразовательные занятия. Studium generale — лекции общеобразовательного характера — рекомендуется посещать студентам, всех факультетов, для того чтобы ликвидировать все возрастающую односторонность специального образования (которое противоречит идее университетского образования) и вытекающие из нее вредные последствия (см. Специалист) Философский энциклопедический словарь.2010.
  • SUB SPECIE AETERNI  —   SUB SPECIE AETERNI см. AETERNITATIS Философский энциклопедический словарь.2010.
  • SUB SPECIE AETERNI        ИЛИ AETERNITATIS  —   SUB SPECIE AETERNI        или AETERNITATIS (лат.)с точки зрения вечности, бесконечности; см. Спиноза. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • SUMMUM BONUM  —   Summum bonum         (лат.) — высшее благо. Бог. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983. SUMMUM BONUM (лат.)высшее благо, добро, Бог. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • SYMPOSION  —   SYMPOSION (симпозиум)у древних греков пиршество, во время которого его участники вели беседы. В соч. Платона "Пир" ("Symposion") в форме таких речей излагается учение об эросе. Работу под таким названием написал также Ксенофонт. С тех пор симпозиум является довольно распространенной формой занятия научными, в т. ч. и философскими, проблемами; см. Эрос. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • SYNTERESIS  —   SYNTERESIS перешедшее из греч. понятие, употребляющееся в средневековых соч. комментатором Эсхила Иеронимом для обозначения совести (conscientia), неугасимые искры которой помогают нам благодаря наличию в нас зла познать добро; вероятно, идет от стоиков (conservatio sui у Сенеки), позднее усвоено (воспринято) философами-схоластами (Фома Аквинский, Бонавентура) и мистиками (Мейстер Экхарт), определяясь по-разному, через отношение к conscientia. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • SAPIENTI SAT  —   Sapienti sat         см. Dictum sapienti sat. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • SCHONE SEELE  —   Schone Seele         (нем.) — прекрасная душа. По Шиллеру, человек, у которо-го моральный долг и склонность совпадают. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • SCINTILLA ANIMAE  —   Scintilla animae         (лат.) — см. Seelen-funklein. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • SEELENFUNKLEIN  —   Seelenfunklein         (нем.) — искорка души. Выражение восходит к гностикам n неоплатоникам. В нем. ср.-век. мистике (Экхарт ндр.) n учениях Реформации — частица бога в человеч. душе. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • SEHNSUCHT  —   Sehnsucht         (нем.) — стремление, томление. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • SENSU EMINENTIORI  —   Sensu eminentiori         (лат.) — в высшем (превосходящем) смысле. Напр., предикаты, приписываемые богу, надо понимать в превосходящем смысле. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • SENSUS  —   Sensus         (лат.) — чувство, смысл, ощущение, понимание. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • SENSUS COMMUNIS  —   Sensus communis         (лат.) — см. Здравый смысл. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • SIE ET NON  —   Sie et non         (лат.) — да и нет. Название книги Абеляра, написанной по методу pro et contra (см.). Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • SIGNATURE RERUM  —   Signature rerum         (лат.) — знаковость вещей. Внеш. форма вещей, через которую бог сообщает об их внутр. сущности (Парацельс, Бёме). Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • SIMPLICITER  —   Simpliciter         (лат.) — просто, без оговорок. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • SOLA SCRIPTURA  —   Sola Scriptura         (лат.) — только Писанием. Тезис протестантизма, отвергающий предание. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
T: 0.380119795 M: 2 D: 1