" 0 1 3 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X « Ά Α Γ Δ Έ Ε Ζ Ί Ι Κ Λ Μ Ν Ό Ο Π Σ Τ Ύ Φ Χ А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я  
  • DAIMONION  —   DAIMONION (греч. – божественная сущность)так называл Сократ "внутренний голос", который предупреждал его, когда он намеревался совершить что-либо идущее вразрез с добродетелью. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • DASEIN  —   Dasein         (нем.) — существование, определённое бытие, наличное бытие, здесь-бытие. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983. DASEIN (нем.)существование, определенное бытие, наличное бытие, здесь-бытие. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • DE OMNIBUS DUBITANDUM  —   De omnibus dubitandum         (лат.) — подвергать всё сомнению. Принцип философии Декарта. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983. DE OMNIBUS DUBITANDUM (лат.)подвергать все сомнению. Исходный пункт философии Декарта, который провозгласил сомнение единственно правильным методом познания. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • DEFINITIO ESSENTIALIS  —   Definitio essentialis         (лат.) — существенное определение. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983. DEFINITIO ESSENTIALIS (лат.)существенное определение. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • DEUS ABSCONDITUS  —   Deus absconditus         (лат.) — незримый бог. Один из эпитетов библейского бога. Иногда подразумевается афинский алтарь «неведомому богу». Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983. DEUS ABSCONDITUS (лат.)незримый Бог; по Иез. 45, 15 обозначение Бога израильтян, затем обозначение вообще незримости Бога. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • DEUS EX MACHINA  —   Deus ex machina         (лат.) — бог из машины. Неожиданная развязка. В греч. трагедиях конфликт часто разрешался появлением бога при помощи театрального механич. приспособления. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983. DEUS EX MACHINA (лат. – Бог из машины)фигура Бога, поднимаемая в конце греч. трагедий с помощью особого механизма над сценой с целью решения неразрешимого самого по себе конфликта. Отсюда произошло более позднее значение этого выражения — всякий, неожиданный пособник, появляющийся в критический момент. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • DEUS SIVE NATURA  —   DEUS SIVE NATURA (лат. – Бог, или природа)см. Спиноза. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • DIAKRISIS  —   DIAKRISIS SINKRISIS и DIAKRISIS (греч.) соединение и разделение, связывание и обособление, синтез и анализ; выражения, которые встречаются в соч. Платона, откуда их заимствовал Гете. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • DIVISION  —   DIVISION (лат.)см. Деление. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • DOCTA IGNORANTIA  —   Docta ignorantia         (лат.) — учёное незнание; умудрённое неведение (Николай Кузанский). Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983. DOCTA IGNORANTIA (лат. – ученое незнание)незнание, достигнутое научным путем, умудренное неведение — так называет Николай Кузанский учение о непостижимости Бога. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • DUREE  —   Duree         (франц.) — длительность. Понятие философии Бергсона. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983. DUREE (франц.)длительность. Понятие философии Бергсона. Философский энциклопедический словарь.2010.
  • DE FACTO  —   De facto         (лат.) — фактически, на деле. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DE JURE  —   De jure         (лат.) — по закону, юридически. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DE PROFUNDIS ()  —   De profundis (clamavi ad te Domine)         (лат.) — из бездны (воззвал к тебе, господи). Начальные слова 129-го псалма. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DE TRIPODE DICTUM  —   De tripode dictum         (лат.) — с треножника изречённое; такое же тёмное, как слова пифии. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DESIDERIA CARNIS  —   Desideria carnis         (лат.) — плотские желания. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DETERMINATIO EST NEGATIO  —   Determinatio est negatio         (лат.) — ограничение есть отрицание (Спиноза). Иногда «determinatio» переводится как «определение». Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DEUS ECCE DEUS!  —   Deus ecce deus!         (лат.) — бог, вот бог! Восклицание сивиллы из «Энеиды» Вергилия. Образное обозначение поэтпч. вдохновения. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DEUS SIVE NATURE  —   Deus sive nature         (лат.) — бог, или (то есть) природа. Отождествление Спинозы. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DICTUM SAPIENTI SAT  —   Dictum sapienti sat         (лат.) — сказанного достаточно разумному. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DIFFERENTIA SPECIFICA  —   Differentia specifica         (лат.) — видовое отличие (схоластич. термин). Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DING AN SICH  —   Ding an sich         (нем.) — см. An sich. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DISTINCTIO (, , )  —   Distinctio (formalis, rationis, realis)         (лат.) — различение (формальное, рациональное, реальное). Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DOCTOR ANGELICAS  —   Doctor angelicas         (лат.) — ангеличе-ский доктор. Почётный титул Фомы Аквинского. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DOCTOR CHRISTIANISSIMUS  —   Doctor christianissimus         (лат.) — христианнейший доктор. Почётный титул философасхоласта Иоанна Герсона (1363—1429). Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DOCTOR EXTATICUS  —   Doctor extaticus         (лат.) — экстатический доктор. Почётный титул философа-схоласта Дионисия Картезианца (1402/3—1471). Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DOCTOR FUNDATISSIMUS  —   Doctor fundatissimus         (лат.) — основательнейший доктор. Почётный титул философасхоласта Эгидия Римского (1247—1316). Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DOCTOR ILLUMINATUS  —   Doctor illuminatus         (лат.) — просветлённый доктор. Почётный титул Раймунда Луллия. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DOCTOR INVINCIBILIS  —   Doctor invincibilis         (лат.) — непобедимый доктор. Почётный титул Уильяма Оккама. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
  • DOCTOR MARIANUS  —   Doctor marianus         (лат.) — доктор, погружённый в молитвенное созерцание девы Марии. Почётный титул Франциска Ассизского и некоторых христ. мистиков. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.
T: 0.216968892 M: 1 D: 1