ИППОЛИТ

ИППОЛИТ
(Hyppolitte)
Жан (род. 8 янв 1907, Жонзак) – франц. философ, проф. Коллеж де Франс в Париже, один из немногих франц. специалистов в области нем. идеализма, исследователь наследия Гегеля. Внес большой вклад в ознакомление франц. философ, кругов с идеями Гегеля благодаря переводам его трудов и собственным критическим работам, не лишенным, правда, отдельных марксистских толкований. Осн. труды: «Genese et structure de la Phenomenologie de Г Esprit de Hegel», 1947; «Introduction a la Philosophie de l'histoire de Hegel», 1948; «Logique et existence», 1952.

Философский энциклопедический словарь.2010.

ИППОЛИТ
(Hyppolite), Жан (род. 8 янв. 1907) – совр. бурж. франц. философ-идеалист; принадлежит к направлению франц. экзистенциализма, возглавляемому Сартром. Проф. философии в Сорбонне, директор Высшей нормальной школы. На формирование взглядов И. определ. влияние оказало нем. неогегельянство. И. перевел на франц. язык "Феноменологию духа" Гегеля (1939) и выступил с рядом работ о гегелевской философии ("Генезис и структура „Феноменологии духа“" – "Genese et structure de la phénomènologie de l'Esprit", 1947; "Введение в "Философию истории" Гегеля" – "Introduction à la philosophie de l'histoire de Hegel", 1948."Логика и существование" – "Logique et existence", 1952). Юношеские произв. Гегеля И. рассматривал как ключ к пониманию гегелевской философии вообще. Вслед за нем. неогегельянцем Глокнером он считал, что в основе гегелевского панлогизма лежит "трагическое" видение мира. Заявляя, что Гегель ближе к Кьеркегору, чем это представляется на первый взгляд, И. утверждает, что такие проблемы, как проблема существования небытия, абсолютной свободы, трагизма человеч. бытия и др., нашли в учении Гегеля решение, близкое к экзистенциалистскому. Вместе с тем И. усматривает в учении Гегеля противоположные тенденции и ставит вопрос: "как примирить гегелевскую философию истории (которая есть собственно философия человеческой истории) и абсолютное знание логики" ("Etudes sur Marx et Hegel", P., 1955, p. 203). Эти воззрения дают основание считать И. одним из представителей неогегельянской тенденции во франц. экзистенциализме.
В работах о "Капитале" Маркса И. пытается провести мысль о том, что марксистское учение о капиталистич. формации базируется не столько на экономич. анализе фактов, сколько на восходящих к Гегелю филос. предпосылках (важнейшие среди них – это трансформированные гегелевские концепции "отчуждения" и "господина и раба") и этич. предпосылках (требование справедливости). Поскольку филос. и этич. положения, в понимании И., не относятся к области объективного науч. знания, то наличие их в марксизме лишает якобы предвидение Маркса о путях развития общества характера науч. истины и превращает его в разновидность религ. пророчества. Марксистская диалектика изображается И. как "синтез идеализма и реализма" (там же, р. 153). Выявление и анализ филос., этич. и прочих предпосылок марксистского учения является для И. путем к "преодолению марксизма, исходя из объективного исследования труда самого Маркса" (там же, р. 143).
Работы И. пользуются большой известностью среди бурж. философов. На отд. его положения опирались католич. критики марксизма во Франции (Биго, Кальвез, Шамбр). Взгляды И. были подвергнуты критике в таких работах франц. марксистов, как "Возврат к Гегелю – последнее слово университетского ревизионизма" (в сб. "Против буржуазных и право- социалистических фальсификаторов марксизма", М., 1952), "Перспективы человека" Р. Гароди (R. Garaudy, Perspectives de l'homme, 2 éd., 1960), "Панорама современной французской философии" Л. Сева (L. Sève, Panorama de la philosophie française contemporaine, "Pensée", 1960, No 91–92). Лит.: Дeни А. [и дp.], Марксисты отвечают своим католическим критикам, пер с франц., М., 1958; Эфиров С. Α., От Гегеля к... Дженнаро, М., 1960.
В. Кузнецов. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия..1960—1970.


Синонимы:
гигант, имя


Смотреть больше слов в «Философской энциклопедии»

ИППОЛИТ ЖАН →← ИПОСТАСЬ

Синонимы слова "ИППОЛИТ":

Смотреть что такое ИППОЛИТ в других словарях:

ИППОЛИТ

Ипполит распрягающий коня; Аполит; Ипполитка, Поля, Полюня, Полюся Словарь русских синонимов. ипполит сущ., кол-во синонимов: 2 • гигант (56) • имя (1104) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: гигант, имя... смотреть

ИППОЛИТ

(в др.-греч. мифологии – сын царя Тезея и амазонки, отвергший любовь своей мачехи Федры) Среди белого дня. Погребальный факел чадит Среди белого дня. Б... смотреть

ИППОЛИТ

   Сын афинского царя Тесея и Ипполиты, царицы амазонок. Согласно легенде, принял обет безбрачия и посвятил себя служению богине девственности Артемиде... смотреть

ИППОЛИТ

Ипполит -а, муж.; прост. к Аполит, -а.Отч.: Ипполитович, Ипполитовна; разг. Ипполитыч. Производные: Ипполитка; Поля; Полюня; Полюся. Происхождение:... смотреть

ИППОЛИТ

ИППОЛИТ (в др.-греч. мифологии - сын царя Тезея и амазонки, отвергший любовь своей мачехи Федры) Среди белого дня. Погребальный факел чадит Среди белого дня. Бойся матери ты, Ипполит: Федра - ночь - тебя сторожит Среди белого дня. ОМ915,16 (107); Вот она: какие речи И какой ужасный вид! Избегает с нею встречи, Чуя правду, Ипполит. ОМ915 (371); Черным факелом среди белого дня К Ипполиту любовью Федра зажглась И сама погибла, сына виня, У старой кормилицы учась. ib.; Посоветовала кормилица Ипполита извести. Горьким дымом горе стелется, Разъедает очи гарь. ОМ915 (372); Род и кровь Пасифаи, Чудищ зачатье, Конника зря Ипполита, Дианины грозы зная, Неистовым духом повито В пустом объятьи Куз921 (259); Ипполит! Ипполит! Болит! Опаляет... В жару ланиты... Что за ужас жестокий скрыт В этом имени Ипполита! РП Цв923 (II,172); Точно длительная волна О гранитное побережье. Ипполитом опалена! Ипполитом клянусь и брежу! РП ib.; Точно в ноздри и губы - пыль Геркуланума... Вяну... Слепну... Ипполит, это хуже пил! Это суше песка и пепла! РП ib.; Раны плещущей... Слепень злится... Это - красною раной вскачь Запаленная кобылица! // Ипполит! Ипполит! Спрячь! РП ib.; В этом пеплуме - как в склепе. Есть Элизиум - для - кляч: Живодерня! - Палит слепень! // Ипполит! Ипполит! В плен! Лепесткового - клюв Гарпий! // Ипполит! Ипполит! Пить! Сын и пасынок? Со - общник! Это лава - взамен плит Под ступней! - Олимп взропщет? РП ib.; Олимпийцы?! Их взгляд спящ! Небожителей - мы - лепим! Ипполит! Ипполит! В плащ! В этом пеплуме - как в склепе! Ипполит, утоли... РП ib.; Ипполиту от Матери - Федры - Царицы - весть Прихотливому мальчику, чья красота как воск От державного Феба, от Федры бежит... Итак, Ипполиту от Федры: стенание нежных уст. РП Цв923 (II,173); Утоли мою душу: итак, утоли уста. // Ипполит, я устала... Блудницам и жрицам - стыд! Не простое бесстыдство к тебе вопиет! Просты Только речи и руки... За трепетом уст и рук Есть великая тайна, молчанье на ней как перст. РП ib.; Боюсь, что мало для такой беды Всего Расина и всего Шекспира! // «Все плакали, и если кровь болит... Все плакали, и если в розах - змеи»... Но был один - у Федры - Ипполит! Плач Ариадны - об одном Тезее! Цв923 (II,175); Пусть же приподымется завеса И священный дуб опять горит... И ты выйдешь из ночного леса, Зверолов, царевич... Ипполит! Ахм964 (374.1)... смотреть

ИППОЛИТ

ИППОЛИТ ( герой трагедии Еврипида «Ипполит» (428 г. до н.э.). И.- незаконный сын афинского царя Тесея и Амазонки, прекрасный юноша, чьей единственной с... смотреть

ИППОЛИТ

ИППОЛИТ(Ίππόλυτος), в греческой мифологии сын афинского царя Тесея и царицы амазонок Антиопы (варианты: Ипполиты или Меланиппы). И. презирал любовь и с... смотреть

ИППОЛИТ

ИППОЛИТ — в греческой мифологии сын Тезея и амазонки, страстный охотник и почитатель девственной богини Артемиды, избегающий женщин и любви; бе... смотреть

ИППОЛИТ

        1. Греч, герой, сын Тесея и амазонки Антиопы, или Ипполиты, молодой стрелок, посвятивший себя богине Артемиде, из-за этого И. отклонил любовь с... смотреть

ИППОЛИТ

ИППОЛИТ - в греческой мифологии сын Тезея и амазонки, страстный охотник и почитатель девственной богини Артемиды, избегающий женщин и любви; безуспешн... смотреть

ИППОЛИТ

Ипполит, Hippolytos, св., ок. 170-235 гг. н. э., греческий христианский писатель. Ученик Иренея Лионского, пресвитер римской Церкви, затем антипапа. О... смотреть

ИППОЛИТ

Сын афинского царя Тесея и Ипполиты, царицы амазонок. Согласно легенде, принял обет безбрачия и посвятил себя служению богине девственности Артемиде. За это Афродита внушила его мачехе Федре страсть к своему пасынку, а когда Ипполит отверг ее притязания, обвинила его в посягательстве на ее честь. Тогда Тесей умоляет своего божественного родителя Посейдона помочь ему убить Ипполита. Посейдон посылает морское чудовище, которое пугает коней Ипполита, возвращающегося из Афин в Трезен, и Ипполит разбивается насмерть.Эта полная драматизма легенда вызвала к жизни две величайшие трагедии Еврипида (вторая из них не сохранилась), «Федру» Сенеки и «Федру» Расина. Согласно римской версии легенды, рассказанной Овидием в «Фастах» и в «Метаморфозах», Ипполит был возвращен к жизни Артемидой (Дианой) и под именем Вирбия охранял ее священную рощу в Ариции (см. Золотая ветвь). На территорию священной рощи Артемиды не допускались лошади – это было одним из элементов культа. Упоминание о культе Ипполита находим у Павсания. Изображения Ипполита имеются среди образцов помпейской настенной живописи, а легенда вдохновляла Сенеку, Расина, Шиллера, Суинберна, д'Анунцио.... смотреть

ИППОЛИТ

в греческой мифологии сын Тезея и амазонки, страстный охотник и почитатель девственной богини Артемиды, избегающий женщин и любви; безуспешно преследующая его любовью мачеха, Федра, возводит на И. поклеп, обвинив его перед отцом в попытке обесчестить ее. Тезей проклинает сына, и бог Посейдон посылает морское чудовище, к-рое приводит в ужас коней И.; обезумевшие, они опрокидывают колесницу И., и он гибнет, разбившись о скалы. Сказание об И. — новеллистическое оформление древнего мифа: в пелопоннесском городе Трезенах, к-рый и по сказанию является родиной И., девушки перед вступлением в брак посвящали И. локон. Конфликт между суровым целомудрием И. и жгучей страстностью Федры нашел лит-ую обработку в трагедии Еврипида «Ипполит» (две редакции — «И. покрывающийся» и «И. увенчанный»; сохранилась лишь вторая) и затем неоднократно разрабатывался древними и новыми драматургами (Сенека, Расин, Габриэль д’Аннунцио, Зигфрид Липинер и др.). Библиография: Wilamowitz, Euripides «Hippolytos», 1891; Зелинский Ф., Предисловие к переводу «Ипполита» во II т. «Театра» Еврипида, 1917: Heinemann, Die tragischen Gestalten d. Griechen in d. Weltliteratur, Lpz., 1920.... смотреть

ИППОЛИТ

   • Hippolўtus,         Ίππόλυτος,       1. сын Фесея и амазонки Антионы или Гипполиты. Отвергнутая им мачеха, Федра, оклеветала его перед Тесеем (Eur... смотреть

ИППОЛИТ

св., ок. 170-235 гг. н. э., греческий христианский писатель. Ученик Иренея Лионского, пресвитер римской Церкви, затем антипапа. Осужденный Максимилианом Траком на изгнание вместе с папой Понтианом, воссоединился с церковью. Из сохранившихся сочинений полностью до нас дошло Против всяческих ересей (Philosophumena kata pason haireseon elenchos), которое до XIX в. считалось произведением Оригена. Это каталог ересей ранней Церкви. В переводе на старославянский язык и в греческих фрагментах сохранился комментарий к Песне Песней и пророчествам Даниила. В сочинениях Евсевия и Фотия мы находим фрагменты комментариев ко многим книгам Библии, библейских гомилий и нескольких трактатов: Об антихристе (Peri tu antichristu), Хронография и др. И. был энциклопедистом, компилятором -не всегда критичным; однако многие писатели использовали его произведения.... смотреть

ИППОЛИТ

ИППОЛИТ (греч.) — сын афинского царя Тесея и Антиопы (вариант: Ипполиты или Меланиппы). И. был искусным охотником, почитателем богини Артемиды. Он был равнодушен к любви, поэтому Афродита разгневалась на него и внушила его мачехе Федре любовь к пасынку. И. отверг ее домогательства, и Федра оклеветала юношу перед отцом. Царь призвал на него гнев Посейдона. Когда И. на колеснице мчался по берегу моря, Посейдон послал быка, испугавшего коней. И. упал с колесницы и был затоптан собственными конями. Богиня Артемида открыла правду Тесею и примирила отца и умирающего И. По одному из мифов, Ипполит был воскрешен Аскле-пием, но не простил отца, и Артемида перенесла его в Италию. По другому мифу, И. был превращен в созвездие Возничего.<br><br><br>... смотреть

ИППОЛИТ

Настоящее имя: Нестроев Ипполит АлексеевичПериодические издания:• Новый Мир, 1899-1900-х гг.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писате... смотреть

ИППОЛИТ

ИППОЛИТсын Тезея и амазонки Анопиопы; он был предметом страсти своей мачехи Федры, но не отвечал ей взаимностью. Оклеветанный ею перед отцом, Ип. был п... смотреть

ИППОЛИТ

в греч. мифологии прекрасный юноша-девственник, посвятивший себя богине Артемиде. Отверг любовь своей мачехи Федры, воспылавшей к нему страстью. Стремя... смотреть

ИППОЛИТ

         в греч. миф. сын афинск. царя Тесея и царицы амазонок Антиопы. И. презирал любовь и славился как охотник и почитатель богини девы-охотницы Арт... смотреть

ИППОЛИТ

ИППОЛИТ (Hippolytus) Римский (ок . 170 - ок. 236), христианский писатель и ученый, мученик, пресвитер в Риме. Возможно, ученик Иринея Лионского. Автор полемического труда "Обличение всех ересей" и других догматико-полемических, апологетических и экзегетических сочинений (на греческом языке). Память в Православной церкви 30 января (12 февраля), в Католической - 13 августа.<br><br><br>... смотреть

ИППОЛИТ

камердинер Пушкина, сопровождавший его во время поездки в Оренбурт (1833). "Тон московского канцеляриста, глуп, говорлив, через день пьян, ест мои холодные дорожные рябчики, пьет мою мадеру, портит мои книги и по станциям называет меня то графом, то генералом. Бесит меня да и только" (Жене, сент., 1833). В 1832 г. Пушкин открыл, что И. говорил по-французски.... смотреть

ИППОЛИТ

ИППОЛИТ (Гипполит), в греческой мифологии сын афинского царя Тесея и амазонки Антиопы (или Ипполиты). Отверг любовь мачехи Федры и был оклеветан ею перед отцом. Тесей проклял сына и просил Посейдона покарать его смертью. Кони сбросили Ипполита с колесницы, испугавшись быка, посланного Посейдоном. В Афинах почитался как бог.<br><br><br>... смотреть

ИППОЛИТ

(Гипполит) — сын афинского царя Тесея и амазонки Антиопы (или Ипполиты). Отверг любовь мачехи Федры (дочери критского царя Миноса и Пасифаи) и был оклеветан ею перед отцом. Тесей проклял сына и просил Посейдона покарать его смертью. Кони сбросили Ипполита с колесницы, испугавшись быка, посланного Посейдоном. В Афинах почитался как бог.... смотреть

ИППОЛИТ

ИППОЛИТ (Гипполит) - в греческой мифологии сын афинского царя Тесея и амазонки Антиопы (или Ипполиты). Отверг любовь мачехи Федры и был оклеветан ею перед отцом. Тесей проклял сына и просил Посейдона покарать его смертью. Кони сбросили Ипполита с колесницы, испугавшись быка, посланного Посейдоном. В Афинах почитался как бог.<br>... смотреть

ИППОЛИТ

Ипполит сущ.муж.одуш. (1) ед.им. Удушьев Ипполит Маркелоч!!!ГоУ 4.4.

ИППОЛИТ

ИППОЛИТ Римский (ум . 258), христианский мученик, пострадавший в Риме в гонение императора Валериана. Был тюремным надзирателем, обращен в христианство священномучеником Лаврентием. Память в Православной церкви 13 (26) августа.<br><br><br>... смотреть

ИППОЛИТ

имя собств., сущ. муж. родалит.Іполит

ИППОЛИТ

в греч. миф. царица амазонок. Рассказы об И. связаны с мифами о Геракле и Тесее. По наиболее распростр. мифу, Геракл должен был доставить Эврисфею волшеб. пояс, к-рый носила И. Геракл убил И. и добыл пояс.... смотреть

ИППОЛИТ

ИППОЛИТ, в греческой мифологии сын Тесея, искусный охотник, почитатель Артемиды. Отверг преступную любовь мачехи Федры, за это она оклеветала его перед отцом. Погиб, растоптанный своими конями. <br>... смотреть

ИППОЛИТ

Ипполит (гр.) — распрягающий коней. По одной из легенд толкуется, как «растерзанный конями». Ср. «ипподром»—конское ристалище.

ИППОЛИТ

, в греческой мифологии сын Тесея, искусный охотник, почитатель Артемиды. Отверг преступную любовь мачехи Федры, за это она оклеветала его перед отцом. Погиб, растоптанный своими конями.... смотреть

ИППОЛИТ

Rzeczownik Ипполит Ippolit Hipolit

ИППОЛИТ

Иппол'ит (Иппол'итович, Иппол'итовна)Синонимы: гигант, имя

ИППОЛИТ

монах, духовн. писатель (Киев) 1908—1912 гг.{Венгеров}Синонимы: гигант, имя

ИППОЛИТ

ИППОЛИТ (Hyppolite) Жан (1907-68), французский философ. Истолковывал философию Гегеля в духе экзистенциализма.

ИППОЛИТ

Начальная форма - Ипполит, единственное число, именительный падеж, имя, мужской род, одушевленное

ИППОЛИТ

Пот Поп Полит Пип Ипполит Иолит Илот Топ Иол Итл Лот Опт Пиит Пилот Плот Пол Полип Тол Тип Поти

ИППОЛИТ

伊普波利特Синонимы: гигант, имя

ИППОЛИТ

Ипполит, -ы, ж. Производные: Поля. [Женск. к Ипполит (см.)]

ИППОЛИТ

Ипполит распрягающий коня, Аполит, Ипполитка, Поля, Полюня, Полюся

ИППОЛИТ

в греческой мифологии афинский царевич, оклеветанный отвергнутой им мачехой

ИППОЛИТ

Принимал душ прямо в пальто

ИППОЛИТ

Трагедия Еврипида

ИППОЛИТ (HIPPOLYTUS) РИМСКИЙ

ИППОЛИТ (Hippolytus) Римский (ок. 170 - ок. 236) - христианский писатель и ученый, мученик, пресвитер в Риме. Возможно, ученик Иринея Лионского. Автор полемического труда "Обличение всех ересей" и других догматико-полемических, апологетических и экзегетических сочинений (на греческом языке). Память в Православной церкви 30 января (12 февраля), в Католической - 13 августа.<br>... смотреть

ИППОЛИТ (HIPPOLYTUS) РИМСКИЙ (ОК . 170 ОК. 236)

ИППОЛИТ (Hippolytus) Римский (ок . 170 - ок. 236), христианский писатель и ученый, мученик, пресвитер в Риме. Возможно, ученик Иринея Лионского. Автор полемического труда "Обличение всех ересей" и других догматико-полемических, апологетических и экзегетических сочинений (на греческом языке). Память в Православной церкви 30 января (12 февраля), в Католической - 13 августа.... смотреть

ИППОЛИТ (HIPPOLYTUS) РИМСКИЙ (ОК. 170 ОК. 236)

ИППОЛИТ (Hippolytus) Римский (ок. 170 - ок. 236), христианский писатель и ученый, мученик, пресвитер в Риме. Возможно, ученик Иринея Лионского. Автор полемического труда "Обличение всех ересей" и других догматико-полемических, апологетических и экзегетических сочинений (на греческом языке). Память в Православной церкви 30 января (12 февраля), в Католической - 13 августа.... смотреть

ИППОЛИТ (HYPPOLITE) ЖАН

ИППОЛИТ (Hyppolite) Жан (1907-68) - французский философ. Истолковывал философию Гегеля в духе экзистенциализма.

ИППОЛИТ (HYPPOLITE) ЖАН (190768)

ИППОЛИТ (Hyppolite) Жан (1907-68), французский философ. Истолковывал философию Гегеля в духе экзистенциализма.

ИППОЛИТ (HYPPOLITE) ЖАН (190768)

ИППОЛИТ (Hyppolite) Жан (1907-68) , французский философ. Истолковывал философию Гегеля в духе экзистенциализма.

ИППОЛИТ (HYPPOLITTE) ЖАН

(род. 8 янв 1907, Жонзак) франц. философ, проф. Коллеж де Франс в Париже, один из немногих франц. специалистов в области нем. идеализма, исследователь наследия Гегеля. Внес большой вклад в ознакомление франц. философ, кругов с идеями Гегеля благодаря переводам его трудов и собственным критическим работам, не лишенным, правда, отдельных марксистских толкований. Осн. труды: *Genese et structure de la Phenomenologie de Г Esprit de Hegel*, 1947; *Introduction a la Philosophie de l&amp;histoire de Hegel*, 1948; *Logique et existence*, 1952.... смотреть

ИППОЛИТ АВРИНСКИЙ

— архимандрит. Происходил из духовного звания, род. в 1710 г., умер 26 сентября 1789 г. В 1757 г. принял монашество в Николаевском прилуцком монастыре;... смотреть

ИППОЛИТ (ВИШЕНСКИЙ)

паломник нач. XVIII в., иеромонах.{Венгеров} Ипполит (Вишенский)иеромонах-путешественник в Иерусалим, из монастыря св. Бориса и Глеба, в Черчигове, 170... смотреть

ИППОЛИТ (ВИШЕНСКИЙ)

иеромонах м-ря Бориса и Глеба в епархии Черниговской; свое путешествие в Иерусалим и на Синай в 1707-9 гг. описал в соч. "Пелгринация или Путешественни... смотреть

ИППОЛИТ ВИШЕНСКИЙ

— иеромонах монастыря Бориса и Глеба в епархии Черниговской; свое путешествие в Иерусалим и на Синай в 1707—9 гг. описал в соч. "Пелгринация или Путеше... смотреть

ИППОЛИТ ВИШНЕНСКИЙ

Вишнеенский) - иеромонах черниговской епархии. Свое путешествие в Иерусалим и на Синай в 1707 - 1709 годах он описал в сочинении: *Пелгринация, или Путешественник*, остающееся в рукописи. - См. С.И. Пономарев *Иерусалим и Палестина* (1877, стр. 11).... смотреть

ИППОЛИТ ВИШНЕНСКИЙ (ВИШНЕЕНСКИЙ)

Ипполит (Вишненский) (Вишнеенский) - иеромонах черниговской епархии. Свое путешествие в Иерусалим и на Синай в 1707 - 1709 годах он описал в сочинении: "Пелгринация, или Путешественник", остающееся в рукописи. - См. С.И. Пономарев "Иерусалим и Палестина" (1877, стр. 11).<br>... смотреть

ИППОЛИТ В МИФОЛОГИИ

— сын Тезея и амазонки Антиопы или Ипполиты; весьма известен миф о его трагической кончине. Вторая супруга Тезея, Федра, любовь которой он отверг, оклеветала его перед отцом; Тезей проклял И., и призванный им в гневе бог Нептун неожиданно послал волну на берег, где проезжал И.; кони понесли юношу, и он погиб, разбившись о скалы, Федра же кончила самоубийством. Судьба И. — один из любимейших сюжетов трагиков; сохранилась трагедия Еврипида "Ипполит", послужившая образцом для "Ph è dre" Расина. По римскому сказанию, И. Эскулапом был вновь оживлен и Дианой, которой почитателем и любимцем он был, приведен в рощу Ариции в Лациуме, где почитался под именем Вирбия (Virbius, по древней этимологии — от vir и bis). Трезенцы считали И. вознесенным на небо в виде созвездия Возничий (см.). На памятниках, особенно саркофагах, миф И. изображается нередко. Ср. Kalkmann, "De Hippolytis Euripidaeis" (Бонн, 1881).<br>... смотреть

ИППОЛИТ (ГИППОЛИТ)

ИППОЛИТ (Гипполит), в греческой мифологии сын афинского царя Тесея и амазонки Антиопы (или Ипполиты). Отверг любовь мачехи Федры и был оклеветан ею перед отцом. Тесей проклял сына и просил Посейдона покарать его смертью. Кони сбросили Ипполита с колесницы, испугавшись быка, посланного Посейдоном. В Афинах почитался как бог.... смотреть

ИППОЛИТ (ГИППОЛИТ)

ИППОЛИТ (Гипполит) , в греческой мифологии сын афинского царя Тесея и амазонки Антиопы (или Ипполиты). Отверг любовь мачехи Федры и был оклеветан ею перед отцом. Тесей проклял сына и просил Посейдона покарать его смертью. Кони сбросили Ипполита с колесницы, испугавшись быка, посланного Посейдоном. В Афинах почитался как бог.... смотреть

ИППОЛИТ ДЕ БУШАР

(1780–1837) Ипполит де Бушар (Hippolyte de Bouchard) – один из самых известных французских корсаров периода Войны за независимость испанских колоний, сражавшийся за свободу Аргентины, Чили и Перу. Прославился своими операциями в бассейне Тихого океана. Бушар родился 15 января 1780 (по другим данным – 1783) года на юге Франции, в окрестностях приморского городка СенТропе. Его родители, Андре Луи Бушар и Тереза Брюне, крестили его под именем АндреПоль, но в конечном итоге он стал называться Ипполитом. Свою морскую карьеру Бушар начинал в торговом флоте, затем перешел в военный флот и в период Наполеоновских войн неоднократно сражался против англичан. После участия в экспедициях в Египет (с Наполеоном) и на Гаити, разочаровавшись в руководителях Великой французской революции, наш герой в 1809 году подался в Аргентину. Он приветствовал «Майскую революцию» 1810 года, присоединившись к молодому аргентинскому флоту, насчитывавшему вначале лишь три судна – шхуна «Инвенсибле», бригантина «Двадцать пятое мая» и шлюп «Америка». Командующим ВМС стал мальтийский корсар Хуан Баутиста Асопардо (поднял флаг на «Инвенсибле»); Ипполит де Бушар был назначен его заместителем, получив командование бригантиной; шлюпом командовал француз Абель Юбак. 2 марта 1811 года аргентинская эскадра сразилась на р. Паране, близ СанНиколаса, с испанскими роялистами из Монтевидео; эскадра последних состояла из 7 небольших судов и находилась под командованием опытного офицера Хасинто де Ромарате. В этом бою сказалась слабая военная подготовка аргентинцев. Испанцы обстреляли «Инвенсибле», потом разделались с «Америкой» и, наконец, набросились на бригантину Бушара. Матросы в панике стали прыгать за борт, и все попытки капитана остановить их оказались тщетными. Вернувшись к флагманской шхуне, испанцы взяли ее на абордаж, но команда Асопардо стойко защищалась еще в течение двух часов. Видя, что сохранить корабль не удастся, Асопардо хотел взорвать крюйткамеру, и только тяжелое ранение не позволило ему осуществить этот отчаянный замысел. В июле и августе того же года Бушар проявил выдающиеся способности при защите БуэносАйреса от испанских войск, блокировавших город. В марте 1812 года он присоединился к конному гренадерскому полку, которым командовал Хосе де СанМартин, и отличился в битве при СанЛоренсо (1813). Он смог захватить в качестве трофея испанский флаг, что обеспечило ему получение аргентинского гражданства. Настали перемены и в личной жизни Ипполита Бушара. Спустя несколько месяцев он женился на Норберте Мерло, сестре его друга Рамона, которая была дочерью бывшего испанского офицера (участника Трафальгарского сражения). Жена родила ему двух дочерей – Кармен и Фермину. В 1815 году Бушар перешел под командование адмирала Уильяма Брауна и 12 сентября того же года получил корсарскаую лицензию для действий против испанцев на корвете «Алькон» (это французское судно купил для Аргентины адвокат Висенте Анастасьо Эчеверриа). Помощником капитана стал англичанин Роберт Джонс; почти все прочие офицеры были французами. Кроме «Алькона», в эскадру Уильяма Брауна входили флагманский фрегат «Геркулес», судно «Сантиссима Тринидад» под командованием брата адмирала Майкла Брауна и шхуна «Конститусьон» под командованием Оливера Рассела. Корабли братьев Браун покинули Монтевидео 24 октября 1815 года; пять дней спустя с якоря снялись суда Рассела и Бушара. Эскадра должна была обогнуть Америку с юга, выйти в Тихий океан и устроить базу на чилийском острове Моча. «Геркулес» и «Сантиссима Тринидад» прибыли на рандеву 28 декабря, а на другой день к острову подошел и корвет Бушара. Поскольку шхуна Рассела не явилась на место встречи и больше ее нигде не видели, участники экспедиции предположили, что она погибла во время шторма у мыса Горн. 31 декабря адмирал и Бушар согласовали план операции на первые три месяца 1816 года. Вся захваченная у испанцев добыча должна была делиться следующим образом: две доли – флагману, по полторы доли – командам «Сантиссима Тринидада» и «Алькона». После этого «Геркулес» отправился к островам ХуанФернандес, где планировалось освободить заключенных, а Бушар и Майкл Браун взяли курс на побережье Перу. 10 января 1816 года все 3 судна аргентинской эскадры встретились возле перуанского порта Кальяо. Блокировав его с моря, аргентинцы подвергли обстрелу укрепления форта РеальФелипе. На другой день возле порта была захвачена испанская бригантина «СанПабло». 13 января взяли фрегат «Гобернадора». 18 января добычей эскадры Брауна стали еще 4 судна: шхуна «Кармен», бриг «Мистико» и 2 парусника, один из которых был потоплен. Спустя три дня аргентинцы повторили нападение на береговые укрепления, потопив при этом фрегат «Фуэнте Эрмоса». Через неделю в море были захвачены фрегаты «Канделария» и «Консеквенсия». Сняв блокаду с Кальяо, эскадра двинулась вдоль побережья на север, к Гуаякилю. 7 февраля корабли достигли острова Пуна, прикрывающего подходы к городу. Оставив Бушара и брата охранять призы, Уильям Браун на «Сантиссима Тринидаде» решил атаковать Гуаякиль. На следующий день ему удалось разрушить форт ПунтадеПьедрас на подступах к городу, но 9 го числа при попытке взять крепость СанКарлос адмирал неожиданно сам угодил в плен. Аргентинцы не захотели оставить своего командующего в беде; начались переговоры, в результате которых испанцы согласились освободить Брауна в обмен на «Канделарию», 3 бригантины и 5 почтовых ящиков, взятых на «Консеквенсии». Неудача под Гуаякилем охладила пыл аргентинцев. Через три дня Бушар сообщил Уильяму Брауну, что его корвет течет, как решето, и что офицеры хотели бы вернуться в БуэносАйрес. Кроме того, он предложил разделить добычу. В результате адмирал передал ему «Консеквенсию», «Кармен» и 3475 песо компенсации за «Алькон». Поскольку Бушар намеревался вернуться в Аргентину вокруг мыса Горн, это вызвало недовольство у части команды. Капитану пришлось драться на дуэли с одним из сержантов. Команда «Кармен» взбунтовалась и увела судно на Галапагосы. Что касается Бушара, то он в июне вернулся в БуэносАйрес на фрегате «Консеквенсия». С согласия Висенте Эчеварриа Бушар переименовал трофейный фрегат в «Ла Архентину» и начал готовиться к новой экспедиции. Эчеварриа закупил 34 новые пушки. Государство тоже позаботилось об усилении огневой мощи фрегата, передав Бушару 4 бронзовых орудия, 12 железных пушек, 128 ружей и 1700 пушечных ядер. Наконец, в июле 1817 года Бушар взял на себя командование фрегатом. Выйдя в море, он решил идти через Атлантику и Индийский океан к Филиппинам, принадлежавшим в то время Испании. Корсар располагал информацией о том, что Филиппинская компания ведет активную торговлю с Индией, и собирался устроить охоту за ее судами. Во время плавания к мысу Доброй Надежды на борту вспыхнул пожар. Хотя огонь удалось погасить, «Ла Архентина» нуждалась в капитальном ремонте. К ремонтным работам, растянувшимся на два месяца, экипаж смог приступить лишь тогда, когда корабль достиг берегов Мадагаскара и 4 сентября стал на якорь в гавани Таматаве (совр. Туамасина). Здесь какойто британский офицер попросил Бушара помочь ему задержать 4 невольничьих судна – 3 английских и 1 французское, – которые собирались покинуть остров. Аргентинец охотно откликнулся на эту просьбу, выделив для участия в операции хорошо вооруженный отряд. Захватив упомянутые суда, Бушар забрал себе часть трофейной провизии. Продолжив плавание, «Ла Архентина» 18 октября повстречала американский фрегат. Капитан последнего, узнав о намерениях Бушара, разочаровал его: по данным янки, Филиппинская компания свернула свою деятельность еще три года назад. Поскольку искать испанские суда на коммуникациях между Филиппинами и Индией не имело смысла, капитан «Ла Архентины» решил идти прямо в воды указанного архипелага. Пройдя в штормовую погоду через Зондский пролив, Бушар 7 ноября велел стать на якорь у берегов Явы; команда, страдавшая от цинги, нуждалась в срочном лечении. Когда люди отдохнули и немного окрепли, фрегат продолжил свой путь к Филиппинам. Утром 7 декабря на горизонте были замечены паруса 4 малайских прау, принадлежавших местным пиратам (так называемым иланунам). Они стремительно атаковали «Ла Архентину», но не смогли взять ее. Удачно маневрируя, Бушар захватил одно из прау, а пленных иланунов приказал судить. «Военный совет» приговорил почти всех пленников (кроме самых юных) к смертной казни. Иланунов загнали в трюм их собственного судна, а потом расстреливали его из пушек, пока он не затонул. Пройдя Макассарским проливом в море Сулавеси, «Ла Архентина» подошла к острову Холо (в архипелаге Сулу). Погрузив на борт свежие продукты и запасы пресной воды, Бушар взял курс на Манилу. 31 января 1818 года, находясь на подступах к столице Филиппин, корсары остановили английский фрегат, желая проверить, не везет ли он в Манилу продовольствие. Хотя Бушар не хотел выдавать своих намерений, английский капитан догадался, что «Ла Архентина» прибыла в воды Филиппин с корсарскими целями. Позже он сообщил об этом испанским властям. Поскольку Манила была хорошо защищена системой оборонительных сооружений, аргентинцы не стали пытаться захватить ее; вместо нападения на город они начали охоту за торговыми судами. В течение двух месяцев блокады филиппинской столицы им удалось захватить 16 судов. Его действия привели манильцев в отчаяние, поскольку цены на продовольствие в городе подскочили в дватри раза. Губернатор Филиппин вынужден был снарядить 2 вооруженных торговых судна и корвет, которые были высланы против корсаров. Но к тому времени (30 марта) Бушар уже снял блокаду и ушел в открытое море. Не сумев изза противных ветров провести свой корабль в Кантон (Китай), Бушар направился к Гавайским островам. 18 августа он прибыл в залив Килакекуа (на острове Гавайи) – тот самый, где в 1779 году погиб английский кругосветный мореплаватель Джеймс Кук. Здесь корсары застали корвет «СантаРоса», который покинул БуэносАйрес почти одновременно с «Ла Архентиной». У берегов Чили команда корвета взбунтовалась и увела судно на Гавайи. Узнав об этом, Бушар нарядился в форму подполковника республики Объединенных провинций РиоделаПлаты и официально потребовал от местного короля Камехамехи I вернуть ему угнанный корвет. Король сначала заупрямился, намекнув, что заплатил за судно «большие деньги», но в конце концов согласился отдать «СантаРосу» за небольшую плату. В итоге Бушар получил корвет и запас провизии в обмен на свою саблю и шляпу. Аргентинский президент Бартоломе Митре позже писал, что это соглашение стало первым «международным договором», заключенным Аргентиной с нелатиноамериканской страной. 26 августа «СантаРоса» перешла под контроль команды «Ла Архентины», которая занялась ее ремонтом. Капитаном корвета был назначен опытный английский моряк Питер Корни. Через неделю Бушар отправился на остров Кауаи, где, по информации туземцев, укрылись мятежники с корвета. Бунтовщиков поймали, главарей казнили, а прочих сильно избили, но оставили в живых. Пополнив запасы провизии и снаряжения, а также наняв еще 80 матросов разных национальностей, Бушар покинул Гавайские острова, чтобы идти в Калифорнию. Там он надеялся поживиться за счет набегов на испанские торговые суда. Калифорнийские власти узнали о его намерениях 6 октября от капитана американского судна «Кларион». Губернатор Пабло Висенте де Сола, находившийся в Монтерее, приказал вывезти из города все ценности и приготовиться к отражению возможного нападения. 20 ноября 1818 года дозорный, дежуривший на мысе Пинос, увидел в море паруса 2 кораблей. Это были «Ла Архентина» и «СантаРоса». Силы береговой обороны были немедленно приведены в боевую готовность, а старики, женщины и дети переправлены в Соледад. Бушар собрал своих офицеров на военный совет. Поскольку фрегат имел глубокую осадку и не мог оперировать в заливе Монтерей, решено было использовать для нападения корвет «СантаРоса». Питер Корни, ранее дважды посещавший эти края, внес свои предложения по плану операции. Для усиления команды корвета на него пересадили 200 солдат под командованием капитана Шеппарда; люди были вооружены ружьями и пиками. В полночь «СантаРоса» бросила якорь в непосредственной близости от испанского форта. Шеппард не рискнул атаковать его ночью, а на рассвете выяснилось, что корвет находится под прицелом испанской артиллерии. Завязавшийся пятнадцатиминутный бой завершился тем, что «СантаРоса» выкинула белый флаг. С борта «Ла Архентины» видели, что корвет не справился с заданием, однако испанцы, не имевшие шлюпок, не прислали на его борт своих солдат. Бушар решил воспользоваться этим обстоятельством для спасения «СантаРосы» и попытался ночью приблизиться к ней на своем фрегате. Но изза малых глубин ему не удалось подвести «Ла Архентину» на расстояние артиллерийского выстрела. Тогда перед рассветом 24 ноября он посадил в шлюпки 200 солдат с приказом высадиться на берег и атаковать форт. Десант высадился в укромной бухточке в семи километрах от форта, быстро приблизился к нему и пошел на штурм. Спустя час над бастионами взвился аргентинский флаг. Город тоже оказался в руках корсаров, хозяйничавших в нем целую неделю. Ограбив Монтерей и окрестные ранчо, аргентинцы сожгли форт, арсенал, резиденцию губернатора и несколько домов богатых испанцев, не тронув, однако, жилищ креолов. 29 ноября корабли Бушара покинули Монтерей, прошли мимо мыса Консепсьон в сторону СантаБарбары и стали на якорь возле ЭльРефугиоКаньона. Оттуда корсары совершили налет на асьенду местного помещика Ортеги, который слыл сторонником испанцев. 5 декабря они напали на его ранчо, забрали провизию, перебили скот в коррале и сожгли все постройки. Небольшой отряд испанской кавалерии, посланный из СантаБарбары местным комендантом Хосе де ла ГерраиНорьега, устроил засаду и смог захватить в плен одного офицера и двух моряков. Позже Бушар вернул их, обменяв на имевшегося у него испанского пленника. 14 декабря флотилия появилась в виду испанской миссии СанХуанКапистрано (Южная Калифорния). Местный комендант Руис, получивший известия о Бушаре днем ранее, отправил на защиту миссии 30 солдат под командованием лейтенанта Сантьяго Аргуэльо. Когда двое посланников Бушара подошли к воротам миссии и потребовали снабдить аргентинцев провизией, Аргуэльо ответил им, чтобы они убирались ко всем чертям, в противном случае он обещал «накормить их пулями и гранатами». Бушар не мог простить испанцам такого оскорбления и бросил на захват миссии 140 человек под командованием Корни. Испанский гарнизон мужественно защищался, но не смог отбить нападение. Корсары ограбили местный магазин, повредили некоторые строения и, по слухам, сожгли несколько крытых соломой хижин. На следующий день в СанХуанКапистрано прибыли подкрепления из СантаБарбары и ЛосАнхелеса, но к тому времени корабли Бушара уже ушли в море. Интересно отметить, что в наше время в СанХуане ежегодно празднуется «День, когда пираты ограбили миссию». 20 декабря корсары прибыли в залив Вискаино, где командир решил переоснастить корабли и дать людям возможность отдохнуть. 17 января 1819 года Ипполит де Бушар взял курс на город СанБлас, расположенный на побережье современной Мексики. На подходе к порту аргентинцы захватили испанский бриг «Лас Анимас» с грузом какао. Затем в районе островов ЛасТресМариас, «Ла Архентина» взяла на абордаж английское судно «Гуд хоуп»; обыскав его, корсары обнаружили на нем испанские товары и конфисковали их. 1 марта, блокируя СанБлас с моря, люди Бушара заметили в море неизвестную шхуну. Оба корабля бросились за ней в погоню, но не смогли догнать. 18 марта «Ла Архентина» и «СантаРоса» подошли к гавани Сонсонете на побережье Сальвадора. На рейде стояло несколько торговых судов, и аргентинцы захватили одно из них. 2 апреля они прибыли к порту Реалехо. Подготовив две вооруженные шлюпки, Бушар взял с собой 60 человек и решил лично возглавить нападение на гавань. Однако испанцы усилили охрану судов и выставили на защиту порта 1 бриг, 2 шхуны и 1 люггер. Бушар не стал отступать, смело ринувшись в бой. В результате сражения корсары овладели неприятельскими судами. Два судна – бриг «СанАнтонио» и шхуна «Лауретана» – были сожжены после того, как их владельцы не смогли внести за них требуемый выкуп. Люггер «Нептуно» и шхуна «Мария София» были присоединены к флотилии. Спустя некоторое время на горизонте была замечена шхуна под испанским флагом. Она быстро приблизилась к более слабой «Санта Росе» и открыла по ней огонь. Несколько матросов на корвете было убито, многие получили ранения. Когда фрегат Бушара двинулся на неприятеля, шхуна спустила испанский флаг и подняла чилийский. Оказалось, что это – чилийское каперское судно «Чилено», которым командовал капитан Кролл (или Колл). Когда Бушар потребовал от него прислать на борт «СантаРосы» хирурга для лечения раненых, чилиец отказался это сделать и спешно ушел в море. 3 апреля 1819 года экспедиция Бушара завершилась. В 1820 году, перейдя в чилийский флот, Ипполит де Бушар служил в Перу под командованием СанМартина. В декабре он просил генерала позволить ему вернуться в Аргентину, однако тот приказал ему задержаться в Лиме еще на четыре месяца. Тем временем Томас Кохрэйн захватил деньги, хранившиеся на военных кораблях в Перу, решив таким образом вознаградить себя за службу в чилийском флоте. Это настроило против него СанМартина, который велел Бушару быть готовым сразиться с англичанином. Впрочем, до драки дело так и не дошло; в 1822 году Кохрэйн ушел в Вальпараисо. В дальнейшем Бушар продолжал плавать в перуанских водах на «СантаРосе», пока этот корабль не был сожжен в Кальяо во время восстания 1824 года. В 1828 году он участвовал в войне против Великой Колумбии, командуя перуанскими кораблями, а после отставки осел на берегу. Правительство Перу выделило ему два имения – СанХавьер и СанХоседеНаска – недалеко от Пальпы, где бывший корсар обзавелся сахарной мельницей и вел жизнь плантатора. Вечером 4 января 1837 года он ударил одного из своих черных слуг, вызвав тем самым возмущение других работников. Страсти накалились до предела. Бушар в ярости заорал: – Что, бунт на корабле?! Растолкав смутьянов, он бросился искать пистолет и старую абордажную саблю, но было уже поздно. Слуги набросились на него с ножами и убили. Жена Бушара, Норберта Мерло, с которой он практически не жил после завершения корсарской кругосветки, умерла в Монтевидео 15 марта 1869 года.О Бушаре не забывают на его второй родине – в Аргентине. В честь знаменитого корсара и морехода названа одна из главных улиц БуэносАйреса, а также корабль аргентинских ВМС.... смотреть

ИППОЛИТ (ЖАН)

французский философ (Жонзак, 1907 — Париж, 1968). Профессор Сорбонны, затем — Коллеж де Франс, директор Высшей нормальной школы. Своим «Переводом Феноменологии Гегеля» (1939-1941) и комментарием «Генезис и структура Феноменологии духа» (1947) внес значительный вклад в распространение во Франции гегелевской мысли. «Введение в философию истории Гегеля» (1948) и «Логика и существование» (1953) продолжают размышления о Гегеле. «Очерки о Марксе и Гегеле» демонстрируют оригинальность ранних произведений Маркса.... смотреть

ИППОЛИТ ЖАН

род. 8 янв 1907, Жонзак) - франц. философ, проф. Коллеж де Франс в Париже, один из немногих франц. специалистов в области нем. идеализма, исследователь наследия Гегеля. Внес большой вклад в ознакомление франц. философ, кругов с идеями Гегеля благодаря переводам его трудов и собственным критическим работам, не лишенным, правда, отдельных марксистских толкований. Осн. труды: "Genese et structure de la Phenomenologie de Г Esprit de Hegel", 1947; "Introduction a la Philosophie de l&amp;histoire de Hegel", 1948; "Logique et existence", 1952. ... смотреть

ИППОЛИТ ЖАН

французский философ (Жонзак, 1907 — Париж, 1968). Профессор Сорбонны, затем — Коллеж де Франс, директор Высшей нормальной школы. Своим «Переводом Феноменологии Гегеля» (1939-1941) и комментарием «Генезис и структура Феноменологии духа» (1947) внес значительный вклад в распространение во Франции гегелевской мысли. «Введение в философию истории Гегеля» (1948) и «Логика и существование» (1953) продолжают размышления о Гегеле. «Очерки о Марксе и Гегеле» демонстрируют оригинальность ранних произведений Маркса. ... смотреть

ИППОЛИТ ЖАН

(род. 8 янв. 1907) – совр. бурж. франц. философ-идеалист; принадлежит к направлению франц. экзистенциализма, возглавляемому Сартром. Проф. философии в Сорбонне, директор Высшей нормальной школы. На формирование взглядов И. определ. влияние оказало нем. неогегельянство. И. перевел на франц. язык "Феноменологию духа" Гегеля (1939) и выступил с рядом работ о гегелевской философии ("Генезис и структура „Феноменологии духа“" – "Genese et structure de la ph?nom?nologie de l´Esprit", 1947; "Введение в "Философию истории" Гегеля" – "Introduction ? la philosophie de l´histoire de Hegel", 1948. "Логика и существование" – "Logique et existence", 1952). Юношеские произв. Гегеля И. рассматривал как ключ к пониманию гегелевской философии вообще. Вслед за нем. неогегельянцем Глокнером он считал, что в основе гегелевского панлогизма лежит "трагическое" видение мира. Заявляя, что Гегель ближе к Кьеркегору, чем это представляется на первый взгляд, И. утверждает, что такие проблемы, как проблема существования небытия, абсолютной свободы, трагизма человеч. бытия и др., нашли в учении Гегеля решение, близкое к экзистенциалистскому. Вместе с тем И. усматривает в учении Гегеля противоположные тенденции и ставит вопрос: "как примирить гегелевскую философию истории (которая есть собственно философия человеческой истории) и абсолютное знание логики" ("Etudes sur Marx et Hegel", P., 1955, p. 203). Эти воззрения дают основание считать И. одним из представителей неогегельянской тенденции во франц. экзистенциализме. В работах о "Капитале" Маркса И. пытается провести мысль о том, что марксистское учение о капиталистич. формации базируется не столько на экономич. анализе фактов, сколько на восходящих к Гегелю филос. предпосылках (важнейшие среди них – это трансформированные гегелевские концепции "отчуждения" и "господина и раба") и этич. предпосылках (требование справедливости). Поскольку филос. и этич. положения, в понимании И., не относятся к области объективного науч. знания, то наличие их в марксизме лишает якобы предвидение Маркса о путях развития общества характера науч. истины и превращает его в разновидность религ. пророчества. Марксистская диалектика изображается И. как "синтез идеализма и реализма" (там же, р. 153). Выявление и анализ филос., этич. и прочих предпосылок марксистского учения является для И. путем к "преодолению марксизма, исходя из объективного исследования труда самого Маркса" (там же, р. 143). Работы И. пользуются большой известностью среди бурж. философов. На отд. его положения опирались католич. критики марксизма во Франции (Биго, Кальвез, Шамбр). Взгляды И. были подвергнуты критике в таких работах франц. марксистов, как "Возврат к Гегелю – последнее слово университетского ревизионизма" (в сб. "Против буржуазных и право- социалистических фальсификаторов марксизма", М., 1952), "Перспективы человека" Р. Гароди (R. Garaudy, Perspectives de l´homme, 2 ?d., 1960), "Панорама современной французской философии" Л. Сева (L. S?ve, Panorama de la philosophie fran?aise contemporaine, "Pens?e", 1960, No 91–92). Лит.: Дeни А. [и дp.], Марксисты отвечают своим католическим критикам, пер с франц., М., 1958; Эфиров С. ?., От Гегеля к... Дженнаро, М., 1960. В. Кузнецов. Москва. ... смотреть

ИППОЛИТ ЖАН

ИППОЛИТ Жан     ИППОЛИТ (Ippolite) Жан (8 января 1907—27 октября 1968) — французский философ, представитель неогегельянства. В 1929 окончил Высшую н... смотреть

ИППОЛИТ ЖАН

Ипполит (Hyppolite) Жан (8.1.1907, Жонзак, ‒ 27.10.1968, Париж), французский философ-идеалист. Испытал влияние немецкого неогегельянства. Профессор фил... смотреть

ИППОЛИТ ИЕРОМОНАХ МОНАСТЫРЯ БОРИСА И ГЛЕБА

(Вишенский) — иеромонах монастыря Бориса и Глеба в епархии Черниговской; свое путешествие в Иерусалим и на Синай в 1707-9 гг. описал в соч. "Пелгринация или Путешественник", остающееся в рукописи; о нем С. И. Пономарев, "Иepycaлим и Палестина" (1877, стр. 11).<br>... смотреть

ИППОЛИТ И КИН, В.

Настоящее имя: Ситковский Ипполит Константинович; Суровикин Виктор ПавловичПроизведения:• Ипполит и Кин, В. Памятка юнрабкора. — М., 1925Источники:• Ма... смотреть

ИППОЛИТ (ЛАВРОВСКИЙ)

1747—49 г., игум. Сумск. Успен. мон.{Половцов}

ИППОЛИТ (ОТ ГРЕЧЕСКОГО)

распрягающий коняпросторечное Аполитпроизводные Ипполитка, Поля, Полюня, Полюся

ИППОЛИТ (ОТ ГРЕЧЕСКОГО)

распрягающий коня просторечное - Аполит производные - Ипполитка, Поля, Полюня, Полюся

T: 154