Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль.Под редакцией В. С. Стёпина.2001.
Смотреть больше слов в «Философской энциклопедии»
БРОДЕЛЬ (Braudel) Фернан (1902-1985) - франц. историк. Окончил Сорбонну (Париж, ун-т); с нач. 20-х до сер. 30-х гг. преподавал в лицеях в Ал... смотреть
БРОДЕЛЬ (Braudel) Фернан (1902-1985) — франц. историк. Окончил Сорбонну (Париж, ун-т); с нач. 20-х до сер. 30-х гг. преподавал в лицеях в Алжире, с 1938 — в Практич. школе высших исследований в Париже. В 1932 познакомился с Л. Февром, к-рый оказал на Б. большое влияние. В сер. 30-х гг. приступает к работе над дис. "Филипп II, Испания и Средиземноморье", привлекая огромный материал, в т.ч. архивный. С нач. Второй мир. войны в действующей армии, в 1940-45 в нем. плену. Находясь в лагере для военнопленных (с 1943 — в лагере строгого режима), лишенный библиотек и архивов, по памяти пишет книгу "Средиземноморье и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II" (в 1947 защищена в качестве дис., в 1949 вышла в свет). Встреченная с огромным энтузиазмом, эта книга открыла Б. путь в большую науку. В 1949 Б. становится проф. и зав. кафедрой совр. цивилизации в Коллеж де Франс, в 1956, после смерти Февра, — гл. редактором "Анналов" (членом редколлегии Б. стал еще в 1946 по рекомендации Февра) и президентом VI секции (социальные и экон. науки) Практич. школы высших исследований. В 1962 основывает Дом наук о человеке и становится его гл. администратором. В 1958 выходит его основополагающая методол. статья "История и социальные науки: время большой длительности" (работы Б. методол. характера представлены в сб. "Труды по истории", 1969). В 1979 появляется капитальный трехтомный труд (первый вариант 1-го тома вышел в 1967) "Материальная цивилизация, экономика и капитализм (XV-XV1II вв.)". В 1970 Б., ввиду разногласий с ведущими сотрудниками "Анналов" уходит с поста гл. редактора и, формально оставаясь членом нового коллективного руководства журнала, порывает с ним связи, сосредоточившись на руководстве Домом наук<br> о человеке. В конце жизни Б. работает над многотомным исследованием "Самобытность Франции" (не завершено; первые два тома вышли посмертно в 1986).<br> Б. — приверженец т.н. "глобальной истории". "Глобальное об-во" он делит на системы — экон., социальную, полит., культурную, каждая из к-рых, в свою очередь, разделяется на множество подсистем. Для полного описания "глобального об-ва" необходимо учитывать разные темпы изменений в разных системах. Б., вслед за франц. социологом Ж. Гурвичем и, опираясь на нек-рые идеи М. Блока, предлагает выделить три временных ритма: время большой длительности (longue duree) — время геогр., материальных и ментальных структур, "квазинеподвижное", в к-ром перемены не ощущаются; время средней длительности — время конъюнктур, циклов, исчисляемых десятилетиями; краткое время — время событий.<br> Признавая, что "тотальное" описание возможно лишь при учете всех систем "глобального об-ва" и всех временных циклов, Б. сосредоточивает свое внимание на экон. и материальной жизни и, отсюда, на "времени большой длительности". Полит., событийная история, к-рую и так не слишком жаловали представители Школы "Анналов", не находит себе места на страницах трудов Б. В фокусе его "Средиземноморья..." находится не политика Филиппа II, а сам этот регион, его геогр. особенности, материальная жизнь, экономика и т.п. Осн. причины истор. перемен лежат, по мнению Б., во "времени большой длительности"; истор. перемены свершаются медленно, незаметно для людей и помимо их воли.<br> Труды Б. вызвали огромный резонанс в науч. мире, его идеи "longe duree" вдохновили многих последователей, интерес к повседневной жизни стимулировал множество исследователей в этой области. Но, одновременно, как в рамках Школы "Анналов", так и вне ее, многие положения Б. вызвали возражения. Б. упрекали в том, что он не рассматривает культуру (в "Средиземноморье...", посвященном 16 в., почти ничего не говорится о Ренессансе), истор. события и, главное, человека. По мнению критиков Б., элиминирование человека оборачивается антропоморфизацией природных и социальных условий: в указанной книге о Средиземноморье оно само выступает как действующий субъект; "время большой длительности" из исследоват. приема превращается в реальную самостоят, анонимную движущую силу истории. Люди не столько авторы, сколько актеры драмы истории.<br> Соч.: La Mediterranee et le monde mediterraneen a 1‘epoque de Philippe 11. P., 1949 (4 ed. V. 1-2. 1979); Ecrits sur 1‘histoire. P., 1969; L‘identite de la France: Espace et histoire. P., 1986; L‘identite de la France: Les Hommes et les Choses. Pt. 1-2. P., 1986; История и общественные науки. Истор. длительность // Философия и методология истории. М., 1977; Свидетельство историка // Франц. ежегодник. 1982. М., 1984; Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII вв. Т. 1-3. М., 1986-92; Динамика капитализма. Смоленск, 1993; Что такое Франция? Кн. 1-2. Ч. 1. М., 1994-95.<br> Лит.: Соколова М.Н. Истор. теория Фернана Броде-ля // Франц. ежегодник. 1972. М., 1974; Февр Л. Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II // Февр Л. Бои за историю. М., 1991; Гуревич А.Я. Истор. синтез и школа "Анналов". М., 1993; Lire Braudel. P., 1988.<br> А.Я. Гуревич, Д.Э. Харитоновым<br><br><br>... смотреть
(Braudel), Фернан (p. 24.VIII.1902) - франц. историк, руководитель франц. Центра ист. исследований, проф. Коллеж де Франс, заведующий VI секцией "Эконо... смотреть
БРОДЕЛЬ (Braudel) Фернан (1902 - 85), французский историк. Труды преимущественно по социально-экономической истории Западной Европы 16 - 18 вв. Последователь М. Блока и Л. Февра, редактор журнала "Анналь...", сторонник использования в исторических исследованиях материалов смежных наук (географии, демографии, психологии и др.). <br>... смотреть
БРОДЕЛЬ (Braudel) Фернан (1902-85), французский историк. Труды преимущественно по экономической истории Зап. Европы 16-18 вв.
- (Braudel) Фернан (1902-85) - французский историк. Трудыпреимущественно по экономической истории Зап. Европы 16-18 вв.
(1902-1985) французский историк-мидиевист, представитель школы *Анналов*, возглавивший редколлегию журнала *Анналы: экономики, общества, цивилизации* в 1956. Окончил лицей Вольтера и Сорбонну. С начала 1920-х до середины 1930-х Б. преподаватель одного из лицеев в Алжире (первая научная статья *Испанцы в Северной Африке* была опубликована в 1928). С 1949 зав. кафедрой современной цивилизации в Коллеж де Франс, председатель жюри по защите диссертаций по истории. Главный администратор созданного по его инициативе *Дома наук о человеке* (с 1962). Почетный доктор университетов Брюсселя, Оксфорда, Мадрида, Женевы, Варшавы, Кембриджа, Лондона, Чикаго. Основные сочинения: *Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII вв.* (в 3 томах, 1979; т. 1 был издан в 1967); *Средиземноморье и мир Средиземноморья в эпоху Филиппа II* (1949); *История и социальные науки. Длительная временная протяженность* (1958); *Записки об истории* (сборник статей, 1969) и др. Главными характеристиками понимания истории по Б. выступают определенная *конфронтация* географии и собственно истории (главный *персонаж* исторического исследования у Б., как правило, географический ареал), а также весьма своеобычная диалектика пространства времени, находящая свое выражение в идеях эшелонированности исторической действительности и циклического характера эволюции общества. Б. полагал правомерным рассмотрение исторической реальности в разных преломлениях, помещая быстротечные событийно-политические феномены на ее верхний уровень, долговременные социально-экономические тенденции на средний, и, наконец, вневременные природно-географические константы на нижний. Теория о множественности времен в истории (предшественником Б. в которой выступал Ж. Гурвич ) постулировала таким образом наличие трех основополагающих типов длительности, присущих разным уровням исторической реальности: а) *время чрезвычайно большой протяженности*, протекающее на природном (время природных ритмов) и макроэкономическом (время экономических структур) уровнях и *как бы неподвижное*; б) время больших *циклов* и хозяйственных *конъюнктур* (длящееся в социальной сфере); в) краткое и *нервное* время *короткого дыхания* время событий. Человеческая свобода оказывается, по мнению Б., не более чем *пеной* на поверхности *океана* неподвижных *структур*. Анализируя в традициях *Анналов* течение *глобальной истории*, Б. вычленяет в ее границах экономическую, социальную, политическую и культурную *системы*, включающие в себя далее ряд *подсистем*. По Б., *согласно этой схеме, глобальная история (или, лучше сказать, история, имеющая тенденцию к глобальности, стремящаяся к тотальности, но никогда не могущая стать таковой) это исследование по меньшей мере этих четырех систем самих по себе, потом в их взаимоотношениях, в их взаимозависимости, их чешуйчатости*. Реконструкция глобальной истории являет собой у Б. уяснение динамики взаимосвязанных уровней исторической действительности, которая осуществляется не в форме их единонаправленной, синхронизированной и равноускоренной эволюции, а представляет неравномерные и смещенные во времени движения, поскольку каждой исторической реальности свойственен собственный специфический временной ритм. (Применительно к исследованию *Средиземноморье и мир Средиземноморья в эпоху Филиппа II* Б. отмечал: *единственная проблема, которую мне нужно было решить, заключалась в том, чтобы показать, как разные времена движутся с разной скоростью*.) Легитимизировав в научном обороте исторической науки понятие *длительная временная протяженность* а, Б. подчеркивал, что главной сферой его исследовательских интересов является *почти неподвижная история людей в их тесной взаимосвязи с землей, по которой они ходят и которая их кормит; история беспрерывно повторяющегося диалога человека с природой... столь упорного, как если бы он был вне досягаемости для ущерба и ударов, наносимых временем*. Осуществляя в своем, ставшем классическим, исследовании *Материальная цивилизация, экономика и капитализм, ХV-XVIII вв.* детальный анализ трех пластов экономической жизни человечества (материальной повседневности, рыночной экономики и капитализма) в их эволюции, Б. пытался ответить на вопрос, сформулированный в первом издании первого тома книги в 1967: *... каким образом тот строй, та сложная система существования, которая ассоциируется с понятием Старого порядка... могла прийти в негодность, разорваться; как стало возможным выйти за ее пределы... Как был пробит, как мог быть пробит потолок? И почему лишь в пользу некоторых, оказавшихся среди привилегированных на всей планете?* Архитектоника монументального труда Б. оказывается созвучной его трактовке природы и сущности общественных процессов, имевших место в данный исторический период. Первый том был посвящен рассмотрению структур повседневной жизни людей, которые, согласно Б., выступали в качестве *правил, которые слишком долго удерживали мир в довольно трудно объяснимой стабильности*. Содержание второго тома демонстрировало процессы сосуществования и постепенного взаимопроникновения структур рыночной экономики, с одной стороны, противостоявшей, по Б., *массиву инфраэкономики*, т.е. материальной повседневной жизни людей (питание, одежда, жилище, техника, деньги), с другой. Приметы же капитализма в этот период Б. усматривал в спекулятивных операциях, торговле на дальние расстояния и процедурах банковских кредитов. Третий том излагал возможные подходы к проблеме организации истории мира во времени и пространстве: эксплицировались механизмы чередования (на протяжении пяти или шести веков) господства определенных экономически автономных регионов планеты (Венеция, Генуя, Англия и т.д.). Исторические изыскания Б. не только (в известной степени вопреки *историко-психологическому духу* *Анналов*) продемонстрировали возможность создания экономически-центрированной, однако при этом полифакторной истории общества, но и явились образцом сочетания классических традиций системной философии истории и новаторских интеллектуальных методик и приемов второй половины 20 в. также: *Анналов* школа. А.А. Грицанов... смотреть
БРОДЕЛЬ (Braudel) Фернан (1902-85) - французский историк. Труды преимущественно по экономической истории Зап. Европы 16-18 вв.
БРОДЕЛЬ (Braudel) Фернан (1902-85), французский историк. Труды преимущественно по экономической истории Зап. Европы 16-18 вв.
БРОДЕЛЬ (Braudel) Фернан (1902-85) , французский историк. Труды преимущественно по экономической истории Зап. Европы 16-18 вв.
1902-1985) — французский ученый, историк, социолог и геополитик. Автор ряда методологических работ — «История и социальные науки: время большой длительности» (1958), «Об истории» (1969). Приверженец концепции «глобальной истории», в соответствии с которой общество рассматривается как совокупность экономической, социальной, политической и культурной систем, состоящих, в свою очередь, из множества подсистем. «Тотальное» описание общества возможно лишь при учете всех систем «глобального общества» и всех временных циклов. В работе «Об истории» обосновал ставшее классическим определение цивилизации как «совокупности культурных характеристик и феноменов». Основные работы: «Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II» (1947); «Материальная цивилизация, экономика и капитализм (XV-XVIII вв.)» (1979); «Самобытность Франции» (1986).... смотреть
(Braudel, Fernand) (1902-1985) влиятельный историк, связанный со школой анналов. Наиболее известные его работы, переведенные как *Средиземноморский мир* и *Средиземноморский мир эпохи Филиппа II* (в 2-х томах, 1972—1973, первое издание — 1949, дополнительное — 1966), иллюстрируют характерный для членов школы подход, который оставляет за своими рамками традиционную политическую историю и фокусируется на подробном изучении материальной основы политических событий и их глобальных взаимосвязей. В его анализе поворота в направлении внешней политики Испании при Филиппе II (к Атлантике и далеко от Средиземноморья) демографические, культурные, а также экономические данные сочетаются с более традиционным политическим анализом. Бродель интересовался различными темпами социальных изменений в разные эпохи и в различных областях социальной действительности. Под краткосрочными *событиями* наверху, изображаемыми в традиционной истории, имеются долговременные изменения, охватывающие столетия и тысячелетия. С этой точки зрения в *Цивилизации и капитализме* (пер. 1973—1982) Бродель дает анализ развития мировой экономики от Средневековья до промышленной революции. Критики Броделя полагают, что вывод за рамки основного внимания независимого значения политических *событий* может нарушить баланс между социальной и политической историей. Для других ученых, напротив, его труды стали стимулом, приведя современных сравнительных социологических историков, таких как Валлерстайн, к их использованию в качестве модели собственных исследований.... смотреть
Бродель Фернан (Braudel) Бродель (Braudel) Фернан (1902 - 1985) Французский историк. Родился 24 августа 1902, Люмевиль, департамент Мёз. 1948 - руковод... смотреть
Бродель (Braudel) Фернан (р. 24.8.1902, Люмевиль, департамент Мёз), французский историк. Руководитель французского Центра исторических исследований (с ... смотреть
(род. в 1902-1985 г.) французский историк. Основной его интерес экономическая история Западной Европы 15-18 веков. В книге «Структуры повседневности. Возможное и невозможное». Бродель на огромном фактическом материале дает подробное описание обыденной культуры разных цивилизаций. Приводятся данные не только о нище и напитках, жилище, одежде и моде, технических приспособлениях, деньгах, по описывается городская жизнь в целом, пути сообщения, торговля. Многомерное изображение различных сторон повседневной жизни различных обществ 15-18 веков, позволяет Броделю показать устойчивость социокультурного миропорядка, в котором индивид может регулировать свою жизнедеятельность, расход энергетических и психических ресурсов.... смотреть