БЛОНДЕЛЬ

БЛОНДЕЛЬ: (Blondel) Морис (1861 — 1949) — фр. философ, ученик А. Бергсона, приверженец католического модернизма и спиритуализма. В своих исканиях Б. опирался также на идеи Б. Паскаля, Б. Спинозы, Г.В. Лейбница, Г.В.Ф. Гегеля, М.Ф.П. Мен де Бирана. Б. привлек внимание своей работой «Действие» («Action», 1893), которая была написана как диссертация и впоследствии переработана в двухтомное произведение (опубликована в 1950). Книга подверглась критике со стороны официального католицизма и была внесена Ватиканом в список запрещенных работ: ее автора упрекали в рационализации христианства, в превращении христианского учения в философию. Университетская общественность, со своей стороны, в течение нескольких лет отказывала ему в праве преподавать философию на том основании, что он не признавал автономии философии, подчиняя ее религии.
В создаваемой концепции, которую Б. называл философией действия, он старался примирить томизм с августинианством, а также с традицией средневековой мистики; вместе с тем проводил идею синтеза имманентного и трансцендентного, характерную для католического модернизма того времени. Критикуя неотомизм с его «теологическим рационализмом», Б. делает вывод, что в деятельности человека осуществляется реальная связь естественного и сверхъестественного. При этом считает, что только единство разума и веры может восстановить целостность философии.
В двухтомном произведении «Мышление» (1934) Б.стремится показать, что никакая идея человека не дает исчерпывающего знания о том, что он такое. Мышление — факт космический, оно не возникает внезапно, «из ничего», оно составляет часть Вселенной и неотделимо от нее. Всеобщий динамизм, который пронизывает и природу, и историю, порожден Божественной мыслью, являющейся внутренней причиной развития, источником противоречивости вещей и началом, полагающим цель эволюции мироздания. В сфере органической природы Божественная мысль проявляет себя в форме жизненного порыва в духе А. Бергсона, а с появлением человека этот порыв становится спиритуальным. В человеческой жизнедеятельности Б. выделяет примат волевого начала. Разработка диалектики выбора предвосхищает эту тематику в экзистенциализме. Критикуя с христианских позиций буржуазную цивилизацию, предлагает религиозно-нравственный путь ее преобразования.

БЛОНДЕЛЬ:         (Blondel) Морис (2.11.1861, Дижон, — 4.6.1949, Экс-ан-Прованс), франц. философидеалист, представитель спиритуализма. Ученик А. Бергсона и приверженец католич. модернизма, Б. в рамках то-мизма выступал против абсолютизации рационального начала. Критикуя абстрактное рассудочное мышление, Б. трактовал разум не только как логич. операцию, но и как нечто переживаемое, имеющее в своей основе внутр. духовное движение. Сочетание разума, рассматривающего мир явлений, и религ. откровения, направленного на сверхприродный мир, раскрывает человеку смысл его жизни и высшие религ. ценности. Гл. выражение человеч. сущности Б. видел в действии, ценность которого ставил в зависимость от служения жизненной практике — достижения всеобщего счастья. Волюнтаристич. трактовка Б. действия как волеизъявления, формирующего личность, предвосхищала разработку проблемы выбора в экзистенциализме.

        La pensie, t. 1 — 2, P.,1934; La philosophic et l'esprit chritlen, t. 1—2, P., 1944—40; L'etre et les ftres, P., 1963; Carnets intimes, t. 1—2, P., 1961 — 60.

        История философии, т. 6, ч. 2, M., 19G5, с. 73—74; Кузнецов В. Н., Франц. бурж. философия 20 в., М., 1970; L а с-roix J., M. Blondel, Р., 1963; Т г е s m o u t a n t C., Introduction a lamotapliysique deM. Blondel, P., [1963]; P i l k i n g-t o n A. K., Bcrgson and his influence. A reassessment, Oamb. la. ?.], 1976.

БЛОНДЕЛЬ: (Blondel)
Морис (род. 2 февр. 1861, Дижон – ум. 4 июня 1949, там же) – франц. философ, с 1896 – профессор в Экс-эн-Провансе. Сначала находился под влиянием Бергсона; принял участие в полемике модернистов, привлек к себе внимание ранней работой «L'Action» (1893), которая вскрывает трансцендирующий характер человека. Блондель стремился развить интегральную философию, которая познает свои молчаливые предпосылки («импликации») и свой внутренний поэтико-пневматический динамизм и тем самым также свою недостаточность и потребность в дополнении, которая может быть удовлетворена только христ. религией; он пытался философски обосновать свою теистическую метафизику и ее содержание. Осн. произв.: «La'pensee», 2 vol., 1934; «L'Etre et les etres», 1935; «L'Action», 2 vol., 1936-1937; «La philosophic et l'esprit chretien», 2 vol., 1944-1946; «Exigeances philosophiques du christianisme», 1950.

БЛОНДЕ́ЛЬ: (Blondel), Морис (2 нояб. 1861 – 5 июня 1949) – франц. католич. философ, представитель т.н. модернистского движения в католицизме; подвергся влиянию интуитивизма Бергсона и прагматизма Джемса. Б. отстаивал антинаучное положение о том, что наука, оторванная от религии, неспособна постигнуть суть вещей. Определяющим моментом в деятельности человека Б. считал действие божеств. благодати. Вопреки ортодоксальному томизму, утверждал, что трансцендентное (бог) внутренне присуще человеку.

Соч.: L'action, essai d'une critique de la vie et d'une science de la pratique, P., 1950; Histoire et dogme, La Chapelle-Montligeon, 1904; Le problème de la philosophie catholique, P., 1932; La pensée, t. 1–2, P., 1934; La philosophie et l'esprit chrétien, t. 1–2, P., 1944–46; Exigences philosophiques du christianisme, P., 1950.

Лит.: Ρaliard J., Maurice Blondel ou le dépassement chrétien, P., [1950].

БЛОНДЕЛЬ:     БЛОНДЕЛЬ (Blondel) Морис (2 ноября 1861, Дихон— 4 июля 1949, Эксан-Прованс) — французский философ, приверженец католического модернизма и спиритуализма. Ученик А Бергсона. Учился в университете Дижона, затем в Эколь Нормаль; преподавал в лицеях Шомона, Монтобана и Экс-ан-Прованса, в университетах Лилля и Экс-анПрованса. В своих исканиях, кроме Бергсона, опирался на идеи Паскаля, Спинозы, Лейбница, Гегеля, Мен де Бирана; стал одним из видных представителей французского католического модернизма наряду с А. Луази, Э. Ле Руа и др. Привлек внимание своей работой “Действие” (L'Action, 1893), ставшей его диссертацией и впоследствии переработанной в двухтомное произведение (опубликовано в 1950). Книга подверглась критике со стороны официального католизма и была внесена Ватиканом в список запрещенных работ; ее автора упрекали в рационализации христианства, в превращении христианского учения в философию. Вместе с тем университетская общественность в течение нескольких лет отказывала ему в преподавании философии на том основании, что он не признавал автономии философии, подчиняя ее религии.

    В создаваемой концепции, которую он называл философией действия, Блондель стремился примирить томизм с августианством, а также с традицией средневековой мистики; вместе с тем проводил идею синтеза имманентного и трансцендентного, характерную для католического модернизма того времени. Критикуя неотомизм с его “теологическим рационализмом”, Блондель приходит к выводу, что в деятельности человека осуществляется реальная связь естественного и сверхъестественного. При этом Блондель считает, что только единство разума и веры может восстановить целостность философии: он отвергает как крайний рационализм, для которого нет иного источника истины, кроме разума, так и откровенный фидеизм, признающий главенство веры в познавательном процессе. Для Блонделя мир явлений и мир высших ценностей не могут быть разобщены, разум и вера—два инстумента одной и той же истины. В сердце человека он обнаруживает сверхъестественную потребность: человек воодушевляется целями, отличными от природных целей; действие человека осуществляется в точке соединения естественного и сверхъестественного, имманентного и трансцендентного. Вот почему философия, занимаясь изучением человека как специфического единства бытия, действия и мышления, не может быть закрытой самодостаточной системой; она вынуждена идти на союз с верой, поскольку одной вере дано достичь сверхъестественное. Действие благодаря присущему ему динамизму заставляет человека преодолевать границы собственного “я” и приводит его к признанию высшего существа, в единении с которым человек черпает свою внутреннюю силу. Действуя, человек включается в общемировой опыт и стремится слиться с Абсолютом. Понятие действия в трактовке Блонделя обнаруживает свою близость к той совокупности идей, которая в экзистенциализме трактуется как существование.

    В двухтомном произведении “Мышление” (1934) Блондель стремится показать, что никакая идея о человеке не дает исчерпывающего знания о том, что он такое. Мышление — факт космический, оно не возникает внезапно, “из ничего”, оно составляет часть Вселенной и неотделимо от нее. Всеобщий динамизм, который, согласно Блонделю, пронизывает и природу, и историю, порожден божественной мыслью, являющейся внутренней причиной развития, источником противоречивости вещей и началом, полагающим цель эволюции мироздания. В сфере органической природы божественная мысль проявляет себя в форме жизненного порыва (как его понимал Бергсон), ас появлением человека он становится порывом спиритуальным. В человеческой жизнедеятельности Блондель выделяет примат волевого начала; его разработка диалектики выбора предвосхищает эту тематику в экзистенциализме. Критикуя с христианских позиций буржуазную цивилизацию, он предлагает религиозно-нравственный путь ее преобразования.

    Соч.: La pensée, t. 1-2. P., 1948-1954; La philosophie et l'esprit chrétien, t. 1-2. P., 1944-1946; L'être et les êtres. P., 1963. Лит.: Lacroix J. Maurice Blondel. P., 1963.

    И. С. Вдовина

Смотреть больше слов в «Философской энциклопедии»

БЛОНСКИЙ →← БЛОК

Смотреть что такое БЛОНДЕЛЬ в других словарях:

БЛОНДЕЛЬ

(Blondianus), прозванный Б. де Нель по месту своего рождения Nesle в Пикардии, знаменитый трубадур конца XII ст., от которого сохранилось 24 лирических... смотреть

БЛОНДЕЛЬ

БЛОНДЕЛЬ (Blondel) Морис (2.10.1861, Дижон,- 4.6.1949, Экс-аи-Прованс), французский философ-идеалист, представитель спиритуализма. Ученик Бергсона ... смотреть

БЛОНДЕЛЬ

БЛОНДЕЛЬ (Blondel) Шарль (10.10. 1876, Лион,- 19.2.1939, Париж), французский психолог; проф. психологии в университетах Страсбура и Парижа. В своих и... смотреть

БЛОНДЕЛЬ

БЛОНДЕЛЬ (Blondel) Франсуа (15.7. 1618, Рибемон, Пикардия,-21.1.1686, Париж), франц. архитектор, представитель классицизма. С 1671 директор Королев... смотреть

БЛОНДЕЛЬ

БЛОНДЕЛЬ, франц. инж. XVII стол. и фельдмарш., известен своим сочинением "Nouvelle manière de fortifier les places", 1683 г., и предложил свой спос... смотреть

БЛОНДЕЛЬ

БЛОНДЕЛЬ (Blondel) Морис (1861-1949), французский философ, представитель спиритуализма и католического модернизма.

БЛОНДЕЛЬ

БЛОНДЕЛЬ Франсуа (1618-86), французский архитектор, представитель классицизма (ворота Сен-Дени в Париже, 1672).

БЛОНДЕЛЬ

- (Blondel) Морис (1861-1949) - французский философ, представительспиритуализма и католического модернизма.

(род. 2 февр. 1861, Дижон ум. 4 июня 1949, там же) франц. философ, с 1896 профессор в Экс-эн-Провансе. Сначала находился под влиянием Бергсона; принял участие в полемике модернистов, привлек к себе внимание ранней работой *L&Action* (1893), которая вскрывает трансцендирующий характер человека. Блондель стремился развить интегральную философию, которая познает свои молчаливые предпосылки (*импликации*) и свой внутренний поэтико-пневматический динамизм и тем самым также свою недостаточность и потребность в дополнении, которая может быть удовлетворена только христ. религией; он пытался философски обосновать свою теистическую метафизику и ее содержание. Осн. произв.: *La&pensee*, 2 vol., 1934; *L&Etre et les etres*, 1935; *L&Action*, 2 vol., 1936-1937; *La philosophic et l&esprit chretien*, 2 vol., 1944-1946; *Exigeances philosophiques du christianisme*, 1950.... смотреть

БЛОНДЕЛЬ (BLONDEL) МОРИС

БЛОНДЕЛЬ (Blondel) Морис (1861-1949) - французский философ, представитель спиритуализма и католического модернизма.

БЛОНДЕЛЬ (BLONDEL) МОРИС (18611949)

франц. религиозный философ. Свою концепцию называл философией действия и стремился в ней примирить томизм с августинианством, а также с традицией средневековой мистики. В этом он опирался на идеи Паскаля, Спинозы, Лейбница, Гегеля, Мен де Бирана, Бергсона. Основная тема его учения единство бытия, действия и мысли. Всеобщий динамизм в мире сотворенного бытия в природе и в истории порожден божественной мыслью. Последняя понимается как внутренняя причина развития, источник противоречивости вещей и одновременно как начало, полагающее цель эволюции мироздания. В сфере органической природы божественная мысль проявляется в форме жизненного порыва, а с появлением человека становится спиритуальным порывом. В духе августинианского толкования человека как души, использующей тело, Б. подчеркивает примат волевого начала в человеческой жизнедеятельности. Идущая от Бергсона тема противостояния непосредственно-интуитивного и абстрактно-аналитического подходов к миру предстает у него в виде противоречия аналитического разума и *разума сердца*. Разработка им диалектики выбора во многом предвосхищает эту тематику в экзистенциализме. Критикуя с христианских позиций буржуазную цивилизацию, Б. предлагал религиозно-нравственные рецепты ее исцеления. L&Action. P., 1893; La pensee. P., 1934; Dialogue avec les philosophes. P., 1966.... смотреть

БЛОНДЕЛЬ (BLONDEL) МОРИС (18611949)

БЛОНДЕЛЬ (Blondel) Морис (1861-1949), французский философ, представитель спиритуализма и католического модернизма.

БЛОНДЕЛЬ (BLONDEL) МОРИС (18611949)

БЛОНДЕЛЬ (Blondel) Морис (1861-1949) , французский философ, представитель спиритуализма и католического модернизма.

БЛОНДЕЛЬ (BLONDEL) ШАРЛЬ

(10.10.1876, Лион - 19.02.1939, Париж) - французский психолог. Биография. Профессор психологии в университетах Страсбурга и Парижа. Исследования. Последователь Э.Дюркгейма и А.Бергсона. Специалист по социальной психологии. Разрабатывал проблему социальной психологии эмоций. Сочинения. La conscience morbide. P., 1914; La psychoanalyse. P., 1924;La mentalite primitive. P., 1926;La suicide. P., 1933;Einfuhrung in die Kollektivpsychologie. Wien, 1948... смотреть

БЛОНДЕЛЬ ЖОРЖ

(Blondel) — французский экономист, род. в 1856 г. Читает лекции в Свободной школе социальных наук и Высшей торговой школе в Париже. Главные его работы:... смотреть

БЛОНДЕЛЬ (МОРИС)

французский философ (Дижон, 1861 — Экс-ан-Прованс, 1949). С 1895 г. преподавал на факультете в Эксе. Его философия действия является, по сути, религией действия, раскрывающей в опыте действующей воли «супрафеноменальный» мир— мир воплощенной веры. Его докторская диссертация — «Действие, попытка критики жизни и построения практической науки» (1893) — повлияла на его дальнейшее творчество, от «Идеалистической иллюзии» (1898) до «Христианского духа и философии» (1939).... смотреть

БЛОНДЕЛЬ МОРИС

(2 нояб. 1861 – 5 июня 1949) – франц. католич. философ, представитель т.н. модернистского движения в католицизме; подвергся влиянию интуитивизма Бергсона и прагматизма Джемса. Б. отстаивал антинаучное положение о том, что наука, оторванная от религии, неспособна постигнуть суть вещей. Определяющим моментом в деятельности человека Б. считал действие божеств. благодати. Вопреки ортодоксальному томизму, утверждал, что трансцендентное (бог) внутренне присуще человеку. Соч.: L´action, essai d´une critique de la vie et d´une science de la pratique, P., 1950; Histoire et dogme, La Chapelle-Montligeon, 1904; Le probl?me de la philosophie catholique, P., 1932; La pens?e, t. 1–2, P., 1934; La philosophie et l´esprit chr?tien, t. 1–2, P., 1944–46; Exigences philosophiques du christianisme, P., 1950. Лит.: ?aliard J., Maurice Blondel ou le d?passement chr?tien, P., [1950]. ... смотреть

БЛОНДЕЛЬ МОРИС

(1861-1949) - франц. католич. философ, представитель модернист, течения в католицизме; примыкает к неоавгусти-низму (в учении о том, что вера в бога внутренне присуща человеку) и интуитивизму (в своей «философии действия», утверждающей примат интуитив. принятия благодати веры). Б. отстаивал тезис о том, что наука без дополнения ее религией не способна постичь сущность вещей. ... смотреть

БЛОНДЕЛЬ МОРИС

(2.11.1861, Дижон, 4.6.1949, ЭксанПрованс), франц. философ-идеалист, представитель спиритуализма. Ученик А. Бергсона и приверженец католич. модернизма, Б. в рамках томизма выступал против абсолютизации рационального начала. Критикуя абстрактное рассудочное мышление, Б. трактовал разум не только как логич. операцию, но и как нечто переживаемое, имеющее в своей основе внутр. духовное движение. Сочетание разума, рассматривающего мир явлений, и религ. откровения, направленного на сверхприродный мир, раскрывает человеку смысл его жизни и высшие религ. ценности. Гл. выражение человеч. сущности Б. видел в действии, ценность к-рого ставил в зависимость от служения жизненной практике достижения всеобщего счастья. Волюнтаристич. трактовка Б. действия как волеизъявления, формирующего личность, предвосхищала разработку проблемы выбора в экзистенциализме.... смотреть

БЛОНДЕЛЬ МОРИС

(1861-1949) франц. католич. философ, представитель модернист, течения в католицизме; примыкает к неоавгусти-низму (в учении о том, что вера в бога внутренне присуща человеку) и интуитивизму (в своей «философии действия», утверждающей примат интуитив. принятия благодати веры). Б. отстаивал тезис о том, что наука без дополнения ее религией не способна постичь сущность вещей.... смотреть

БЛОНДЕЛЬ МОРИС

Блондель (Blondel) Морис (2.10.1861, Дижон, ‒ 4.6.1949, Экс-ан-Прованс), французский философ-идеалист, представитель спиритуализма. Ученик Бергсона и п... смотреть

БЛОНДЕЛЬ ФРАНСУА

Блондель Франсуа (Blondel) (1618-1686), французский архитектор. Представитель классицизма. С 1671 директор Королевской АА. Планировал города и у... смотреть

БЛОНДЕЛЬ ФРАНСУА

БЛОНДЕЛЬ Франсуа (1618-86) - французский архитектор, представитель классицизма (ворота Сен-Дени в Париже, 1672).

БЛОНДЕЛЬ ФРАНСУА

Блондель (Blondel) Франсуа (15.7.1618, Рибемон, Пикардия, ‒ 21.1.1686, Париж), французский архитектор, представитель классицизма. С 1671 директор Корол... смотреть

БЛОНДЕЛЬ ФРАНСУА (161886)

БЛОНДЕЛЬ Франсуа (1618-86), французский архитектор, представитель классицизма (ворота Сен-Дени в Париже, 1672).

БЛОНДЕЛЬ ФРАНСУА (161886)

БЛОНДЕЛЬ Франсуа (1618-86) , французский архитектор, представитель классицизма (ворота Сен-Дени в Париже, 1672).

БЛОНДЕЛЬ ШАРЛЬ

(10.10.1876, Лион - 19.02.1939, Париж) - французский психолог. Биография. Профессор психологии в университетах Страсбурга и Парижа. Исследования. Последователь Э.Дюркгейма и А.Бергсона. Специалист по социальной психологии. Разрабатывал проблему социальной психологии эмоций. Сочинения. La conscience morbide. P., 1914; La psychoanalyse. P., 1924; La mentalite primitive. P., 1926; La suicide. P., 1933; Einfuhrung in die Kollektivpsychologie. Wien, 1948 ... смотреть

БЛОНДЕЛЬ ШАРЛЬ

Блондель (Blondel) Шарль (10.10.1876, Лион - 19.02.1939, Париж) - французский психолог. Профессор психологии в университетах Страсбурга и Парижа. Последователь Э. Дюркгейма - и А. Бергсона - . Специалист по социальной психологии. Разрабатывал проблему социальной психологии эмоций. Сочинения. La conscience morbide. P., 1914; La psychoanalyse. P., 1924; La mentalite primitive. P., 1926; La suicide. P., 1933; Einfuhrung in die Kollektivpsychologie. Wien, 1948.... смотреть

БЛОНДЕЛЬ

Смотреть что такое БЛОНДЕЛЬ в других словарях:

Рекомендуем посмотреть: